Jak już zaznaczono w wykładach poprzednich filozofja jogów dzieli się na kilka gałęzi lub postaci, z których każda jest specjalnie przystosowana do wymagań pewnego szeregu osób, studjujących tę filozof je. Bądź jak bądź każda z tych dróg prowadzi do jednego i tego samego celu, którym jest rozwarcie duszy, jej rozwój i wzrost. Człowieka pragnącego rozróść się duchowo przez uprawę woli lub wytrwałego nacisku rozumu na powłoki, otaczające „Jaźń wyższą” – nęcić będzie Radża-Joga. Ten co zapragnie się Czytaj dalej
Archiwum kategorii: Yoga
Dharma cz. II
W końcu poprzedniego wykładu doszliśmy do rozpatrzenia teorji intuicji lub sumienia -teraz zajmijmy się tą kwestja. Każdy człowiek uświadamia sobie w większym lub mniejszym stopniu obecność głosu wewnętrznego, nie zależnego od intelektu. Głos ów przemawia w nim już to rozkazującym, już to łagodnym tonem; poddaje mu, by czynił to lub owo, albo go wstrzymuje od tych aktów. Czytaj dalej
Dharma cz. I
Dharma – jest to wyraz sanskrycki, który tłomaczą rozmaicie: „cnota”, „obowiązek”, „zakon”, „prawo”, „sprawiedliwość” i t. d. – Jednak żadne z tych znaczeń nie oddaje ściśle treści słowa „dharma”. Nie możemy poprawiać tych określeń, ale musimy przyjąć to, które najbliżej podpada pod nasze rozumienie istotnego znaczenia słowa „Dharma” i dlatego w niniejszym wykładzie dopuścimy, że słowo to znaczy „działanie prawidłowe”. Czytaj dalej
Świadomość Duchowa
Prawidło dwudzieste pierwsze „Światła na drodze”, łączące się bezpośrednio z tem, co miały na oku prawidła poprzednie, brzmi w sposób następujący: 21. Oczekuj rozwoju kwiatu w ciszy, która następuje po burzy – nie wcześniej. Kwiat będzie rósł, bujał ku górze, puści latorośle, da liście i pączki. Ale dopóki cała Czytaj dalej
Światło na Drodze – Głos Milczenia
Druga część „Światła na drodze” zaczyna się od słów następujących:
„Z milczenia, które jest pokojem, wypłynie dźwięczny glos. I głos ten powie: „Nie dobrze, skończyłeś żniwo, a teraz zacznij siew”. I wiedząc, że ten głos – jest to samo milczenie, będziesz mu posłuszny„. Czytaj dalej
Dżnani Joga
Dżnani-Joga jest to „Joga mądrości”. Słowo Dżnani pochodzi od pierwiastku sanskryckiego dżna (niektórzy wymawiają ńja) – znać. Dżnani-Joga jest to droga, która nęci myślicieli, ludzi o wymogach intelektualnych. Ci, którzy się interesują rozważaniem metafizycznem, myśleniem oderwanem, poszukiwaniami intelektualnemi, filozofją, nauką i tym podobnemi kierunkami pracy umysłowej – naturalnie zwracają się ku Czytaj dalej
Materia i Siła
Zakończyliśmy swój ostatni wykład, nie doprowadziwszy do końca badania nad tym przejawem Absolutu, który znany jest pod nazwa materji. Jak już mówiliśmy, nauka twierdzi, że materja składa się z atomów i że atomy są podzielne dopóty, dopóki nie dojdzie się wreszcie do atomu ostatecznego, który już nie podlega dalszemu podziałowi, atomu zasadniczego – czegoś w rodzaju materji „absolutnej”. Czytaj dalej
Umysł i Duch
Rozważanie naszej kwestji zaczniemy w tern miejscu, na którem ją przerwaliśmy w końcu poprzedniego wykładu, t. j. zbadamy naprzód istotę i własności Czitty, substancji umysłowej, która jest pierwszym wielkim przejawem lub pierwiastkiem względnym. Czytaj dalej
Dlaczego Hindusi są jaroszami?
Swami Abhedananda
W czasach dzisiejszych wybitni lekarze i reform atorzy djetetyki usilnie pracują nad rozwiązaniem wielkiego problematu zdrowego pożywienia dla ludzi, oraz nad przekształceniem trybu życia w krajach zachodnich. Dzięki ich usiłowaniom myślący Europejczycy i Amerykanie poczynają zapoznawać się potrosze z zdrową nawskroś ideą jarstwa, i rozważać, czyby nie było dobrze zostać jaroszami. Czytaj dalej
Nastrój duchowy
Ten kto zaznajomił się dobrze z teorjami jogów o zmyśle instynktowym i jego władzy nad ciałem fizycznem oraz z działaniem woli na zmysł instynktowy – łatwo zauważy, że stan umysłowy człowieka wywiera silny wpływ na jego zdrowie. Czytaj dalej