pełen tytuł: O Daimonionie Sokratesa. Studia E. W. Dobberkau. Problem ludzkiej osobowości w najgłębszym stopniu objawił się starożytnym w Daimonionie Sokratesa i byli tego świadomi. Nie traktowali oni Daimonionu powierzchownie, jak to czynią nowocześni historycy filozofii, widząc w Daimonionie Sokratesa głos jego sumienia. Profesor Dr. Paul Deußen w swojej „Ogólnej Historii Filozofii ze szczególnym uwzględnieniem […]

Genjusz, jak powiedzieliśmy, jest medjumizmem; ludzie genjalni są medjami różnych stopni i różnego rodzaju. W medjumiźmie jest nie tylko wielka różnorodność form, ale i stopniowanie i hierarchia, jak w każdej dziedzinie przyrody i życia. Ludzie genjalni dobrowolnie lub nie, z wiedzą lub bezwiednie są w stosunku z tamtym światem, odbierają stamtąd potężne wpływy; duchy natchnienia […]

Rozdział IV Demon Sokratesa. Ów głos powstrzymujący, który Sokrates słyszeć miał we wnętrzu „swego ducha, ilekroć uczynić zamierzał coś dla się szkodliwego, był już niejednokrotnie przedmiotem dociekań naukowych. W starożytności pisali o tern Plutarch, Maximus Tyrius, Apulejus i inni. Przeważało wtedy mniemanie, że Sokrates otrzymywał natchnienie od dem ona, będącego istotą boską. Nowsi badacze, jak […]