Spirytystyczna interwencja Richarda Wagnera w sprawie swojego protegowanego
(Psych. Studien, grudzień 1907)
Źródło tej relacji, jak zapewniają autor oraz redakcja niemieckiego czasopisma, jest absolutnie wiarygodne. Czytaj dalej
(Psych. Studien, grudzień 1907)
Źródło tej relacji, jak zapewniają autor oraz redakcja niemieckiego czasopisma, jest absolutnie wiarygodne. Czytaj dalej
Kto wie, że wiele wielkich umysłów miało skłonności mistyczne, nie będzie zaskoczony tym tytułem, zwłaszcza jeśli założy, że nie chodzi tu o mistycyzm w ścisłym tego słowa znaczeniu, czyli to, do czego dążyli nasi średniowieczni mistycy. Wagner jest mistykiem jedynie w takim sensie, że w swoich dziełach literackich i prozatorskich, a także jako muzyk, dotyka wszelkich tajemnic istnienia, co sprawia, że ma wiele powiązań z tym, co w szerszym znaczeniu nazywa się okultyzmem. Czytaj dalej
Osoby, które kiedykolwiek zainteresowały się prozą tego wielkiego geniusza, mogą być ciekawe, co miał do powiedzenia na temat, który obecnie staje się coraz bardziej widoczny w literaturze teozoficznej, niż było to do tej pory. To tylko inna perspektywa życia; jednak jest ona dla nas najważniejsza, jeśli chcemy żyć zdrowo, użytecznie i zatem szczęśliwie. Sam Wagner, jak wskazałem w „Mistrzu Bayreuth”, był wyjątkowym przykładem tej żywej i trwałej radości życia, która wynika z uświadomienia sobie Uniwersalnego Braterstwa, wypływającego z ukrytych głębin bytu. Czytaj dalej