Archiwa tagu: duchowość

Nieznany geniusz

Opublikowany przez

Nieznany geniusz

Dla Pietro Costy

Przypomnij sobie Jakuba…
Sny geniusza zstępują na czoła, które w bezsenności
Nie mają nic prócz kamienia za poduszkę.
– Alphonse de Lamartine, Harmonies, „Génie dans l’obscurité” –

I zadawałem sobie pytanie – bo moja dusza była pełna
Fali emocji, która wrzała, i której z ledwością
Moje drżące wnętrze potrafiło pomieścić:
Czyż zawsze, o dziwna naturze,
Zgotujesz umiłowanemu geniuszowi los ciemności,
Wąski, przeklęty krąg, z którego nie może się wydostać? Czytaj dalej →

Podstawy Tarota część XXXI

Opublikowany przez

TAROT FUNDAMENTALS
LEKCJA TRZYDZIESTA PIERWSZA
WERYFIKACJA

Jako czasownik, hebrajska litera Samekh oznacza: podpierać, podtrzymywać, ustanawiać, wspierać, utrzymywać. Jako rzeczownik oznacza kołek namiotowy, który sprawia, że namiot pozostaje stabilny w swoim miejscu. Zarówno jako czasownik, jak i rzeczownik, jej znaczenia są ściśle powiązane z zasadą weryfikacji, która stanowi kluczowy temat tej lekcji.

Większość dotychczasowych nauk, które otrzymałeś, ma charakter teoretyczny. Jest to niezbędna część twojego szkolenia, ponieważ istnieje ezoteryczna zasada mówiąca, że uczeń musi być dobrze zaznajomiony z teorią, zanim zacznie praktykę. Czytaj dalej →

Podstawy Tarota część XXX

Opublikowany przez

TAROT FUNDAMENTALS
Lekcja trzydziesta
Śmierć

Na powierzchni, szkielet z Karty Klucza 13 to konwencjonalne przedstawienie „Ponurego Żniwiarza”.
Dla oka osoby wtajemniczonej niesie on przypomnienie, że kostna struktura ciała stanowi fundament każdego jego ruchu. Dzięki temu, że nasze mięśnie są przyczepione do kości, możemy chodzić, poruszać rękami i nogami, i tak dalej. Nawet mięśnie mimowolne są połączone ze szkieletem i nie mogłyby się poruszać inaczej.
To, co ukazane jest tutaj, to w istocie podstawa wszystkich naszych aktywności fizycznych. Symbolicznie więc szkielet ten oznacza to, co jest podstawą wszelkiej funkcji, wzrostu i rozwoju. Czytaj dalej →

Podstawy Tarota część XXIX

Opublikowany przez

PODSTAWY TAROTA
LEKCJA DWUDZIESTA DZIEWIĄTA
TRANSFORMACJA

Z liczbą 13 wiąże się wiele przesądów – uchodzi ona za symbol pecha i nieszczęścia – dlatego nie zdziwi cię, że przypisana została Karcie Tarota o nazwie ŚMIERĆ. Jednak, jak to często bywa w okultyzmie, dowiemy się, że liczba 13 i ŚMIERĆ mają zupełnie inne znaczenie dla tych, którzy wiedzą.

Zarówno liczba, jak i tytuł tej karty odnoszą się do Prawa Transformacji, które wprowadza rozpad i zmianę. Umysły zdominowane przez myślenie zbiorowe obawiają się zmiany – nie dlatego, że zmiana jest zła, ale dlatego, że jej rezultat jest nieznany. Tacy ludzie nie potrafią zrozumieć, że bez nieustannej zmiany życie nie mogłoby istnieć, a nawet gdyby mogło, to jego monotonia byłaby nie do zniesienia. Czytaj dalej →

Podstawy Tarota część XXVIII

Opublikowany przez

PODSTAWY TAROTA
LEKCJA DWUDZIESTA ÓSMA
WISIELEC

Szubienica, na której wisi Wisielec, ma kształt hebrajskiej litery Taw. Każda z pionowych linii tej litery to pień drzewa z trzema odciętymi gałęziami, co razem daje sześć. Gałęzie te odpowiadają dwunastu znakom zodiaku, a tym samym symbolizują dwanaście astrologicznych typów osobowości. Wniosek jest jasny: w stanie mentalnego odwrócenia, symbolizowanym przez Kartę 12, indywidualne cechy charakteru zostają zredukowane do minimum (gałęzie są obcięte), a nacisk zostaje położony na Wewnętrzne Ja – prawdziwą Duchową Tożsamość.

Powiązanie szubienicy z literą Taw kieruje nas dalej w serii Tarota – do ostatniej Karty, oznaczonej numerem 21, ponieważ to właśnie ta Karta przedstawia ezoteryczne znaczenie litery Taw. W stanie Samadhi, czyli zawieszenia świadomości osobowej, adept skupienia uświadamia sobie prawdziwą naturę wszechświata. Jest to ukazane w Karcie 21, nazwanej „Świat”. Czytaj dalej →

Podstawy Tarota część XXVII

Opublikowany przez

PODSTAWY TAROTA
LEKCJA DWUDZIESTA SIÓDMA
ODWRÓCENIE

Symbolika Klucza 12 w Tarocie odnosi się tak oczywiście do Prawa Odwrócenia, jak symbolika Klucza 11 do Prawa Równowagi. Zastosowanie tej zasady wyraża się w mentalnej postawie prawdziwie mądrego człowieka, która jest całkowitym przeciwieństwem opinii powszechnej. To, co mądrzy wysoko cenią, jest uznawane za nic nie warte w oczach przeciętnego człowieka. To właśnie dlatego pierwsza karta Tarota nosi nazwę Głupca i oznaczona jest numerem zero.

Seria Kluczy Tarota ma za zadanie wywołać odwrócenie powierzchownej, złudnej interpretacji wszechświata, która trzyma przeciętnego człowieka w niewoli. Dlatego Klucz 12 jest symbolem stanu absolutnej wolności, jakiego doświadcza człowiek mądry – lecz stan ten przedstawiony jest za pomocą kombinacji symboli, które wyglądają jak obraz niewoli i cierpienia. Czytaj dalej →

O naszym duchu opiekuńczym

Opublikowany przez

pełen tytuł: Kilka uwag wstępnych do spójnej nauki o naszym duchu opiekuńczym

Nauka o naszym duchu opiekuńczym – czyż nie powinna zasługiwać na najżywsze zainteresowanie każdego człowieka? Temat ten bynajmniej nie jest nowy: całe starożytne światy miały o nim wiedzę; zaginął on dopiero w naszym pokoleniu, pogrążonym albo w prymitywnym materializmie, albo w błędnie rozumianym spirytualizmie, albo w samodzielnie skonstruowanym chrześcijaństwie. Mimo to, aż do najnowszych czasów, nie brakowało najbardziej osobliwych objawień tego rodzaju. Czytaj dalej →

O modlitwie za zmarłych

Opublikowany przez

Już jakiś czas temu, kiedy czytałem bardzo pouczającą, treściwą, a przez to godną polecenia książeczkę dla wszystkich grup czytelników, a szczególnie dla młodych teologów:
„Hilmar Ernst Rauschenbusch, niegdyś pastor ewangelicko-luterańskiej gminy w Elberfeld, ukazany w swoim życiu i działaniu itd., wydana przez W. Leipoldta, pastora ewangelickiej gminy w Unterbarmen. Barmen, 1840, wyd. Johann Friedrich Steinhaus” – natrafiłem między innymi na następujące, niezwykle interesujące uwagi śp. H. E. Rauschenbuscha, który zmarł w podeszłym wieku 10 czerwca 1815 roku po czterdziestu czterech latach błogosławionej posługi duszpasterskiej. Dotyczyły one modlitwy za zmarłych i zostały zilustrowane kilkoma uroczymi anegdotami. Czytaj dalej →

Podstawy Tarota część XXVI

Opublikowany przez

PODSTAWY TAROTA
LEKCJA DWUDZIESTA SZÓSTA
SPRAWIEDLIWOŚĆ

Tło Karty 11 ma ten sam odcień żółci, który pojawia się na Kartach 1 i 8. Prawo Równowagi zostaje urzeczywistnione poprzez ukierunkowaną aktywność sufizmu, samoświadomości oraz ciszy, przy pomocy Mocy Węża (Karty 1 i 8).

Dwie zasłony sugerują dualność i biegunowość, a ich symetryczne ułożenie symbolizuje równowagę. Ich fałdy przypominają draperię Najwyższej Kapłanki i sugerują wibracje. Ich kolor – fioletowy – jest dopełnieniem żółtego tła. Fiolet jest również kolorem powiązanym z literą Kaf oraz z Kartą 10. Oznacza to, że mechaniczny aspekt uniwersalnej manifestacji, symbolizowany przez KOŁO FORTUNY, zasłania żywą, świadomą TOŻSAMOŚĆ znajdującą się za nim. Czytaj dalej →

Szalony pisarz i jego niezwykła widząca z Nezuetii

Opublikowany przez

Szalony pisarz i jego niezwykła widząca z Nezuetii.
Dr Karl Maherhofey, lekarz z Kreismünsterz, wydał pismo zatytułowane:

„Jedność wiedzy i wiary w świetle somnambulizmu i jasnowidzenia. Przedstawione na podstawie historii jednej somnambulik – Wiedeń, 1850.”

Autor miał okazję przeprowadzić liczne obserwacje dotyczące somnambulizmu oraz działania magnetyzmu i twierdzi, że somnambulizm oraz jasnowidzenie pojawiały się znacznie częściej w burzliwych latach 1848 i 1849, które wprowadziły ludzkie umysły w niezwykłe i długotrwałe napięcie, niż w spokojniejszych czasach. Czytaj dalej →