Ju\u017c podczas \u0107wicze\u0144 wyzwolenia si\u0119 z nienaturalnego trybu \u017cycia, posi\u0142kuj\u0105c si\u0119 si\u0142\u0105 \u017cyczenia, powinien si\u0119 ucze\u0144 uda\u0107 do swej komorki i usi\u0142owa\u0107 si\u0119 przedrze\u0107 do poznania samego tego nie wolno lekkomy\u015blnie pomin\u0105\u0107, poniewa\u017c poznanie samego siebie w zmacnia niezmiernie wol\u0119, kt\u00f3rej tak bardzo potrzebujemy do naszego rozwoju.<\/p>\n
Wymaga si\u0119 szczerego zbadania bez wzgl\u0119du na mi\u0142o\u015b\u0107 w\u0142asn\u0105. Jest rzecz\u0105\u00a0 bardzo korzystn\u0105, je\u017celi si\u0119 przed samym sob\u0105\u00a0 musimy wstydzi\u0107.\u00a0 Wszystko, co naszego wewn\u0119trznego cz\u0142owieka wi\u0119zi i (zas\u0142ania, musi znikn\u0105\u0107. Musimy g o zobaczy\u0107 w jego naturalnej postaci bez pow\u0142oki kultury, bez przyswojonych form\u00a0 towarzyskich, kt\u00f3re cz\u0119sto nasz\u0105 surowo\u015b\u0107 zakrywaj\u0105.<\/p>\n
Zobaczymy za\u015b zazwyczaj taki obraz, kt\u00f3ry nas wcale nie zadawala. Jakiem ugrzecznionym, g\u0142adkim, dobrze wychowanym, us\u0142u\u017cnym, i delikatnym cz\u0142owiekiem mienili\u015bmy si\u0119 by\u0107 a skoro zobaczyli\u015bmy si\u0119 w prawdziwem \u015bwietle, przestraszyli\u015bmy si\u0119 przed samym sob\u0105. To ju\u017c nie ten sam cz\u0142owiek, z kt\u00f3rego dawniej mieli\u015bmy pociech\u0119. Znajdujemy liczne braki i nami\u0119tno\u015bci, kt\u00f3re tylko z trudem zdo\u0142amy opanowa\u0107. One czyhaj\u0105 na dan\u0105 sposobno\u015b\u0107, aby potem z \u017cywio\u0142ow\u0105 moc\u0105 wybuchn\u0105\u0107 i pohula\u0107! „<\/p>\n
Tu kr\u00f3luje\u00a0 w piersi naszej samolubstwo a wok\u00f3\u0142 niej liczne grono jej dzieci: k\u0142amstwo, zmys\u0142owo\u015b\u0107, ch\u0119\u0107 u\u017cycia, niecierpliwo\u015b\u0107, gniew i tyle innych \u015bmiertelnych nieprzyjaci\u00f3\u0142 wszelkiego post\u0119pu. Ze wszystkiemi musimy rozpocz\u0105\u0107 wojn\u0119.<\/p>\n
Z bezwzgl\u0119dn\u0105 i niemi\u0142osiern\u0105 surowo\u015bci\u0105 zbadajmy najg\u0142\u0119bsze tajniki naszej duszy i zapiszmy sobie wynik tego. A jak najcz\u0119\u015bciej odczytujmy to sobie. Przechod\u017amy do\u00a0 porz\u0105dku nad ka\u017cd\u0105 my\u015bl\u0105, kt\u00f3ra nam si\u0119 tu narzuca w celu uniewinnienia i usprawiedliwie\u0144\u00a0 i zwa\u017cajmy tylko na czyst\u0105, niemi\u0142\u0105 prawd\u0119. B\u0105d\u017amy sprawiedliwi wobec siebie.<\/p>\n
Nasze samopoznanie m\u00f3wi nam np.: Jestem obci\u0105\u017cony takierni i owakiem i wadami Strasznem jest czu\u0107 i wiedzie\u0107; si\u0119 by\u0107 tak obci\u0105\u017conym, albowiem wiadomo mi bardzo dobrze, \u017ce te wady! i braki powstrzymuj\u0105 m\u00f3j rozw\u00f3j etyczny. Chc\u0119 przeto u\u017cy\u0107 wszystkich si\u0142, aby si\u0119 od tego uwolni\u0107”, je\u017celi b\u0119dziemy to co dnia czytali, wtedy skutek nied\u0142ugo si\u0119 oka\u017ce.<\/p>\n
Musi doj\u015b\u0107 do tego, \u017ce to oskar\u017cenie samego siebie nas wcale nie opu\u015bci, wywo\u0142a w nas zbawienny nastr\u00f3j zwrotny i nadaje pewien kierunek naszym my\u015blom, mowie i czynom. Ca\u0142y cz\u0142owiek musi si\u0119 uczu\u0107 tern jednem, jedynem, p\u0142omienistem pragnieniem nape\u0142niony, kt\u00f3re bezustanku coraz natarczywiej i gwa\u0142towniej wo\u0142a do nas: \u201eTy musisz sta\u0107 si\u0119 lepszym!”<\/p>\n
Ja chc\u0119! W tem mie\u015bci si\u0119 wszystko. Ale to „Ja chc\u0119” musimy naprz\u00f3d wzmocni\u0107.<\/strong><\/em><\/p>\n \u017ar\u00f3d\u0142o: „Kszta\u0142cenie Ducha<\/a>„<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ju\u017c podczas \u0107wicze\u0144 wyzwolenia si\u0119 z nienaturalnego trybu \u017cycia, posi\u0142kuj\u0105c si\u0119 si\u0142\u0105 \u017cyczenia, powinien si\u0119 ucze\u0144 uda\u0107 do swej komorki i usi\u0142owa\u0107 si\u0119 przedrze\u0107 do poznania samego tego nie wolno lekkomy\u015blnie pomin\u0105\u0107, poniewa\u017c poznanie samego siebie w zmacnia niezmiernie wol\u0119, … Czytaj dalej