Legenda o Krysznie pozwala nam dotrze\u0107 do samego \u017ar\u00f3d\u0142a idei Dziewicy Matki, Boga cz\u0142owieka i Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej. W Indiach idea ta zjawia si\u0119 od samego pocz\u0105tku w ca\u0142ym swym przezroczym symbolizmie ze swym g\u0142\u0119bokim sensem metafizycznym.<\/p>\n
Ksi\u0119ga V, roz. II. Wisznu – Purana, opowiedziawszy pocz\u0119cie Kryszny przez Dewaki, dodaje: \u201eNikt nie by\u0142 w stanie spogl\u0105da\u0107 na Dewaki z powodu \u015bwiat\u0142a, jakiem by\u0142a otoczon\u0105, a ci, co na\u00a0 jej majestat patrzyli, uczuwali, i\u017c rozum ich si\u0119 miesza. Bogowie niewidzialni dla \u015bmiertelnik\u00f3w ustawicznie chwa\u0142\u0119 jej g\u0142osili, od kiedy w \u0142ono jej wst\u0105pi\u0142. \u015apiew ali oni: \u201eTy\u015b Praksiti niezmierzona i subtelna, kt\u00f3ra niegdy\u015b nosi\u0142a w \u0142onie swem Brahm\u0119; by\u0142a\u015b potem bogini\u0105 S\u0142owa, energj\u0105 Tw\u00f3rcy wszechrzeczy i matk\u0105 Wed. O Istoto odwieczna, w materji swej Istot\u0119 wszechrzeczy zawieraj\u0105ca, identyczna z tworzeniem samem, by\u0142a\u015b ofiar\u0105, z kt\u00f3rej powsta\u0142o wszystko, co istnieje, drzewem, co ogie\u0144 \u015bwi\u0119ty ukrywa w swem \u0142onie Jak Aditi jeste\u015b matk\u0105 Bog\u00f3w, jak Diti jeste\u015b matk\u0105 demon\u00f3w , ich wrog\u00f3w. Jeste\u015b \u015bwiat\u0142em, co dzie\u0144 rodzi, jeste\u015b Pokor\u0105, prawdziwej m\u0105dro\u015bci Matk\u0105, polityk\u0105\u00a0 kr\u00f3l\u00f3w, Macierz\u0105 porz\u0105dku i \u0142adu. Jeste\u015b po\u017c\u0105daniem, co mi\u0142o\u015b\u0107\u00a0 budzi, jeste\u015b nasyceniem, z kt\u00f3rego si\u0119 przesyt wyradza; ty\u015b cierpliwo\u015bci\u0105, o Matko m\u0119stw a, gwiazdy wszystkie i firmament niebieski to twe dzieci, z ciebie albowiem wyp\u0142yw a wszystko, cokolwiek istnieje… Zesz\u0142a\u015b na t\u0119 ziemi\u0119 dla ocalenia \u015bwiata. Zmi\u0142uj si\u0119 nad nami, o pani, i \u0142ask\u0105 sw\u0105 wesprzyj wszech\u015bwiat, dumna, i\u017c nosisz w swem \u0142onie Tego, co istnienie \u015bwiata utrzymuje.<\/p>\n
Ust\u0119p ten dowodzi, i\u017c bramini uto\u017csamiali matk\u0119 Kryszny z substancj\u0105 powszechn\u0105 i z kobiec\u0105 zasad\u0105 natury. Uczynili\u00a0z niej drug\u0105 osob\u0119 Boskiej Tr\u00f3jcy. Ojciec – Nara (Zasada m\u0119ska wiekuista); Matka – Nazi ( Wiekuista zasada niewie\u015bcia); Syn – Wiwadi (S\u0142owo tw\u00f3rcze): Intelekt czysty, Zasada plastyczna, Zasada tw\u00f3rcza, tworz\u0105ca razem to, co Spinoza zwie \u201eNatura naturans\u201c .<\/p>\n
\u015awiat stworzony \u201e natura natural!” jest dzie\u0142em tw\u00f3rczego S\u0142owa, kt\u00f3re przejawia si\u0119 z kolei pod trzema postaciami:<\/p>\n
a Wiekuista Zasada \u017ce\u0144ska przejawia si\u0119 zar\u00f3wno w naturze ziemskiej, jak ludzkiej i boskiej.\u00a0Izys jest potr\u00f3jna. Gybela r\u00f3wnie\u017c. Ide\u0119 t\u0119, kt\u00f3ra wysz\u0142a ze \u015bwi\u0105ty\u0144 Indji, przyj\u0119\u0142y\u00a0wszystkie \u015bwi\u0105tynie staro\u017cytno\u015bci, wszystkie wielkie religje i wiele znaczniejszych system\u00f3w filozoficznych. W czasach aposto\u0142\u00f3w i pierwszych chrze\u015bcijan, wtajemniczeni chrze\u015bcijanie czcili \u017ce\u0144sk\u0105 Zasad\u0119 widzialnej i nie widzialnej przyrody, pod nazw\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego, wyobra\u017conego przez go\u0142\u0105bk\u0119, god\u0142o Zasady \u017ce\u0144skiej w \u015bwi\u0105tyniach Azji i Europy.<\/p>\n
Ko\u015bci\u00f3\u0142 ukry\u0142 i zatraci\u0142 klucz do tych tajemnic, lecz znaczenie ich w jego symbolach spoczywa.<\/strong><\/p>\n \u017ar\u00f3d\u0142o: EDWARD SCHURE \u201cWIELCY Wtajemniczeni\u201d ZARYS TAJEMNICZYCH DZIEJ\u00d3W RELIGJI, Warszawa 1911<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Legenda o Krysznie pozwala nam dotrze\u0107 do samego \u017ar\u00f3d\u0142a idei Dziewicy Matki, Boga cz\u0142owieka i Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej. W Indiach idea ta zjawia si\u0119 od samego pocz\u0105tku w ca\u0142ym swym przezroczym symbolizmie ze swym g\u0142\u0119bokim sensem metafizycznym.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1445,1788,1783,1790,966,1792,1789,1791,1446,1787],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7142"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7142"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7142\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7146,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7142\/revisions\/7146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}