Nareszcie najwszechstronniejszym dowodem istnienia cia\u0142a eterycznego w cz\u0142owieku jest ukazywanie si\u0119 tego\u017c, cia\u0142a w ca\u0142o\u015bci, w do\u015bwiadczeniach mediumistycznych, coby dowodzi\u0142o, \u017ce cia\u0142o eteryczne, mo\u017ce nie tylko w cz\u0119\u015bci wychyla\u0107 si\u0119 z organizmu medium, ale nawet rozszczepi\u0107 si\u0119 z nim ca\u0142kowicie na czas pewien, zachowuj\u0105c tylko jaki\u015b niewidzialny \u0142\u0105cznik, pozwalaj\u0105cy mu napowr\u00f3t zla\u0107 si\u0119 z cia\u0142em. Tym sposobem materja, do widziade\u0142 mediumicznych potrzebna, by\u0142aby ju\u017c z natury dan\u0105 i ju\u017c z natury posiada\u0142aby pewne zarysy, odpowiadaj\u0105ce postaci medium.<\/p>\n
Poniewa\u017c do\u015bwiadczenie okaza\u0142o, \u017ce medja, w czasie ukazywania si\u0119 widziad\u0142a, trac\u0105 nieraz bardzo wiele na wadze, nale\u017cy przyj\u0105\u0107, \u017ce formowanie owych mg\u0142awic, a tem samem i ca\u0142ych postaci, odbywa si\u0119 g\u0142\u00f3wnie na rachunek cia\u0142a medium, czyli, \u017ce medium daje nie tylko swoje cia\u0142o eteryczne, jako \u017cyw\u0105 kanw\u0119 dla ukazuj\u0105cych si\u0119 postaci, ale nadto ust\u0119puje jeden po drugim swoje atomy, kt\u00f3re podobnie, jak w akcie rozwoju i wzrostu skupia\u0142y si\u0119 wed\u0142ug linij si\u0142 cia\u0142a eterycznego, celem uformowania cz\u0142owieka rzeczywistego, tak tutaj, odci\u0105gane przez tesame linje si\u0142 z gotowego ju\u017c ca\u0142okszta\u0142tu, formuj\u0105 chwilowo inny, podobny, kosztem tamtego, znacznie pr\u0119dzej, ni\u017c to by\u0142o w akcie rozwoju, ale za to mniej trwa\u0142e. Poniewa\u017c jednak i cia\u0142a martwe, przez ideoplastj\u0119 fizyczn\u0105, mog\u0105 zmienia\u0107 w ag\u0119, nie nale\u017cy wi\u0119c pr\u00f3b wa\u017cenia medj\u00f3w i widziade\u0142 przyjmowa\u0107 bezwzgl\u0119dnie; mog\u0105 bowiem traci\u0107 na wadze tak\u017ce wprost, przez nieznane zmiany w g\u0119sto\u015bci otaczaj\u0105cego eteru.<\/p>\n
Cia\u0142o eteryczne jest w\u0142a\u015bciwo\u015bci\u0105 nie tylko cz\u0142owieka, lecz wszystkiego, co ma form\u0119 sko\u0144czon\u0105 i temu to nale\u017cy przypisa\u0107 ukazywanie si\u0119 przedmiot\u00f3w martwych, sukien, na posiedzeniach mediumistycznych. Poniewa\u017c wszelka materjalizacja odbywa si\u0119 pod kierunkiem wyobra\u017ce\u0144, posta\u0107 jej zmienia\u0107 si\u0119 mo\u017ce i musi, stosownie do tre\u015bci tych wyobra\u017ce\u0144. Pierwsze fazy materjalizacji odznaczaj\u0105 si\u0119 uderzaj\u0105cem podobie\u0144stwem do pojedynczych cz\u0119\u015bci, lub nawet ca\u0142ej figury medium, potem w miar\u0119 rozwoju mediumicznych w\u0142asno\u015bci podobie\u0144stwo to mo\u017ce, nie znikaj\u0105c ca\u0142kowicie, da\u0107 miejsce materjalizacji figur najr\u00f3\u017cnorodniejszych; niekt\u00f3re jednak\u017ce medja nie przekraczaj\u0105 tej granicy. R\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 postaci nale\u017cy przypisa\u0107 w\u0142a\u015bnie mo\u017cno\u015bci zmiany kszta\u0142t\u00f3w, czyli t.zw.\u00a0 transfiguracji, tworz\u0105cych si\u0119 pod wp\u0142ywem b\u0105d\u017a to ju\u017c ustalonych somnambulicznych wyobra\u017ce\u0144 medium, b\u0105d\u017a narzuconych mu chwilowo suggestyj, podobnie jak w hypnozie, tylko szybciej, poniewa\u017c mamy tutaj do czynienia nie z gotow\u0105 tward\u0105 i oporn\u0105 tkank\u0105, ale z tkank\u0105 na p\u00f3\u0142 eteryczn\u0105 o niezmiernie ruchliwych cz\u0105steczkach.<\/p>\n
\u017ar\u00f3d\u0142o: fragment z ksi\u0105\u017cki \u201eZ POGRANICZA ZA\u015aWIAT\u00d3W\u201d Dr. Med. STANIS\u0141AW BREYER, rok oko\u0142o 1922<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nareszcie najwszechstronniejszym dowodem istnienia cia\u0142a eterycznego w cz\u0142owieku jest ukazywanie si\u0119 tego\u017c, cia\u0142a w ca\u0142o\u015bci, w do\u015bwiadczeniach mediumistycznych, coby dowodzi\u0142o, \u017ce cia\u0142o eteryczne, mo\u017ce nie tylko w cz\u0119\u015bci wychyla\u0107 si\u0119 z organizmu medium, ale nawet rozszczepi\u0107 si\u0119 z nim ca\u0142kowicie … Czytaj dalej