A na pocz\u0105tku by\u0142 Pan – a my w Panu,
\nMi\u0142o\u015bci\u0105 wielk\u0105 i Wol\u0105 wzruszeni,
\nObjawili\u015bmy si\u0119 w kszta\u0142tach z promieni:
\nDuchowie… ka\u017cdy pod\u0142ug swego stanu –
\nLiczni, jako piaski Oceanu –
\nW parach, i w siedmi, w trzynastkach, i stami:<\/p>\n
S\u0142o\u0144ca przy s\u0142o\u0144cach, ziemie z ksi\u0119\u017cycami,
\nGwiazdy, podobne krzy\u017cowi i wianu …
\nBo na pocz\u0105tku by\u0142 Duch – a my w duchu
\nJedno\u015bci – duchy: ka\u017cdy z swego w\u0105tku
\nSnuj\u0105cy jasno\u015b\u0107… A to na pocz\u0105tku
\nW jednej Mi\u0142o\u015bci, w jednym z Woli ruchu
\nGorza\u0142o w Ojcu – a w \u015bwiate\u0142 \u0142a\u0144cuchu<\/p>\n
Nikt nie by\u0142 wi\u0119kszy ani mniejszy w sobie;
\nTo na pocz\u0105tku by\u0142o, gdy w osobie
\nOjca zjawiony Syn sta\u0142 w \u015awi\u0119tym Duchu.
\nA kto rzek\u0142 w on czas: mi\u0142o\u015bci za\u015bwiec\u0119
\nI objawi\u0119 si\u0119 w \u015bwietle Ojcu mcmwi
\nJawi\u0142 si\u0119, s\u0142o\u0144cu podobny z\u0142otemu,
\nI na powietrzu sta\u0142, m\u00f3wi\u0105c: *Nie zlec\u0119<\/p>\n
Bo si\u0119 przez mi\u0142o\u015b\u0107 w Ojcowskiej opiece
\nNa niesko\u0144czone rozwiany bezko\u0144ce
\nCzu\u0142, jako przepa\u015b\u0107 Mi\u0142o\u015bci i s\u0142o\u0144ce,
\nJak rzeka \u015bwiat\u0142a w drugiej \u015bwiat\u0142a rzece.
\nTo na pocz\u0105tku by\u0142o: gdy z Mi\u0142o\u015bci
\nPrzez Mi\u0142o\u015b\u0107 duchy w Ojcu za\u015bwieci\u0142y,
\nA nigdzie ognia nie by\u0142o – i bry\u0142y
\nI nigdzie ko\u0144ca nie by\u0142o \u015bwiat\u0142o\u015bci;<\/p>\n
A my – duchowie dzi\u015b ognia i z\u0142o\u015bci
\nI formy naszej utrapieni s\u0142udzy –
\nByli\u015bmy w Bogu wtenczas, jako drudzy,
\nJa\u015bni – wszechmocni na niesko\u0144czono\u015bci.
\nA\u017c one duchy – my! – globu niekt\u00f3re
\nSpr\u00f3bowali\u015bmy – o, miaro z\u0142ej doli!
\nMi\u0142o\u015b\u0107 postawi\u0107 w duchu przeciw Woli
\nI wzi\u0105\u0107 dwoist\u0105 w \u015awiat\u0142o\u015bci natur\u0119 – –<\/p>\n
I wnet B\u00f3g – duch\u00f3w ognistych purpur\u0119
\nOd z\u0142otych, kt\u00f3re stoj\u0105 na prawicach,
\nOdwi\u00f3d\u0142: Te w s\u0142o\u0144cach, a te na ksi\u0119\u017cycach
\nI ziemiach prac\u0105 pocz\u0119\u0142y i\u015b\u0107 w g\u00f3r\u0119.
\nO, m\u0119ko, wtenczas w Duchu rozpocz\u0119ta!
\nDot\u0105d trwasz – dot\u0105d wi\u0119zisz mnie na globie…
\nPodobne duchy zwo\u0142awszy ku sobie, –
\nZ nimi zwini\u0119ty, jako pod\u0142e \u015bmiecie,
\nW k\u0142\u0105b jeden …<\/p>\n
Bo na pocz\u0105tku by\u0142 Pan, a my w Panu
\nDuchowie, pe\u0142nia Ojcowskiego \u0142ona –
\nLiczniejsi ni\u017ali piaski Oceanu,
\nA liczba nasza by\u0142a niesko\u0144czona:
\nWydawa\u0142o si\u0119, \u017ce promienie kr\u0119te
\nId\u0105 – strumienia si\u0119 po \u0142\u0105kach; w lasach,
\nW jeziorach stoj\u0105… i pustelnie \u015bwi\u0119te – –
\nPozw\u00f3l-\u017ce – Panie – \u017ce j\u0105 duch opieje:
\nStraszliw\u0105 prac\u0119 i bolesn\u0105 drog\u0119 –
\nI swoje dawne, wiekuiste dzieje
\nOpowie: ucisk i zachwyt i trwog\u0119;
\nA one ciemne opisze otch\u0142anie,
\nPrzez kt\u00f3re ci\u0105gle szed\u0142 do Ciebie – Panie!<\/p>\n
A\u017c si\u0119 nareszcie we mnie dzisiaj czuje,
\nWe mnie si\u0119 modli i na \u015bwiat\u0142o Bo\u017ce
\nJako jask\u00f3\u0142ka z oczu wylatuje…
\nJa, Tr\u00f3jca, Kr\u00f3l-Duch – w szajirowe morze<\/p>\n
Lecia\u0142em, braci\u0105 wezwawszy ku sobie –
\nBo na pocz\u0105tku by\u0142 B\u00f3g – a my, duchy,
\nW S\u0142owie… a S\u0142owo mieszka\u0142o u Boga
\nI by\u0142o Bogiem –<\/p>\n
\u017ar\u00f3d\u0142o: JULIUSZA S\u0141OWACKIEGO „PISMA MISTYCZNE”
\nW WYBORZE, UK\u0141ADZIE I OPRACOWANIU STANIS\u0141AWA WYRZYKOWSKIEGO
\nwydanie – KRAK\u00d3W MCMXVI J. MORTKOWICZ<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A na pocz\u0105tku by\u0142 Pan – a my w Panu, Mi\u0142o\u015bci\u0105 wielk\u0105 i Wol\u0105 wzruszeni, Objawili\u015bmy si\u0119 w kszta\u0142tach z promieni: Duchowie… ka\u017cdy pod\u0142ug swego stanu – Liczni, jako piaski Oceanu – W parach, i w siedmi, w trzynastkach, i … Czytaj dalej