{"id":5645,"date":"2021-01-13T14:18:55","date_gmt":"2021-01-13T13:18:55","guid":{"rendered":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/?p=5645"},"modified":"2021-01-13T14:19:33","modified_gmt":"2021-01-13T13:19:33","slug":"do-rabindranath-tagore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/do-rabindranath-tagore\/","title":{"rendered":"Do Rabindranath Tagore."},"content":{"rendered":"<p>Do Rabindranath Tagore.<\/p>\n<p>Witaj Wieszczu. &#8211; U st\u00f3p Twych my wieniec sk\u0142adamy.<br \/>\nBo w Tobie Pi\u0119kno Prawny przemawia najpro\u015bciej:<br \/>\nWiersze p\u0142yn\u0105, jak fale, wzd\u0119te tchnieniem Brahmy,<br \/>\nA rytm ich bije t\u0119tnem serca Wszechbosko\u015bci.<!--more--><\/p>\n<p>Jak \u017cniwiarz k\u0142osy pe\u0142ne, dojrza\u0142e i z\u0142ote,<br \/>\nU \u017c\u0119te sierpem rzucasz kornie po za siebie,<br \/>\nPewno\u015bci\u0105 Twa nadzieja koi serc t\u0119sknot\u0119,<br \/>\nA nie masz \u0142ez goryczy w Twoim bia\u0142ym chlebie.<\/p>\n<p>Kap\u0142a\u0144ski w Tobie pok\u00f3j: uciszasz szum burzy,<br \/>\nPokory jeste\u015b pe\u0142en, wi\u0119c uczysz pokory.<br \/>\nUzdrawiasz Winem \u017bycia z Twych ofiarnych kru\u017cy Tych, kt\u00f3rych z\u0142udnej \u015bmierci strasz\u0105 w noc upiory.<\/p>\n<p>Stygmaty my\u015bl Twa jasna wyciska na duszy,<br \/>\nA ten kto si\u0119 Twojemi pie\u015bniami rozpie\u015bni,<br \/>\nPrzeczuwaniem za\u015bwiat\u00f3w i zadrga i wzruszy,<br \/>\nI \u017ca\u0142uje, \u017ce nie zna\u0142 tych melodii wcze\u015bniej.<\/p>\n<p>Zali\u017c Ci Dawid lutni u\u017cyczy\u0142 psalmisty,<br \/>\nI d\u0142oni\u0105 Twojej d\u0142oni dosi\u0105gn\u0105\u0142 przez wieki,<br \/>\nI\u017ce\u015b taki s\u0142oneczny taki promienisty,<br \/>\nTaki nasz &#8211; Chrystusowy &#8211; blizki cho\u0107 dateki.<\/p>\n<p>Wielki Arju! My &#8211; Polska &#8211; wnuki Twej ojczyzny Smagani w\u015br\u00f3d przemocy obcych wp\u0142yw\u00f3w ch\u0142ost\u0105,<br \/>\nTwoim balsamem leczy\u0107 dzi\u015b pragniemy blizny<br \/>\nI za Prawd\u0105 i\u015b\u0107 Twoj\u0105, jako promie\u0144 prost\u0105.<\/p>\n<p>Roman Rostworowski.<br \/>\nJ\u00f3zef\u00f3w nad Wis\u0142\u0105, 30 marca 1921 r.<\/p>\n<p>\u017ar\u00f3d\u0142o: &#8222;Przegl\u0105d Teozoficzny&#8221;, rok I nr. 2, Warszawa 1921<\/p>\n<hr \/>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Rabindranath Tagore<\/b>\u00a0(<a title=\"J\u0119zyk bengalski\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/J%C4%99zyk_bengalski\">beng.<\/a>\u00a0<span lang=\"bn\">\u09b0\u09ac\u09c0\u09a8\u09cd\u09a6\u09cd\u09b0\u09a8\u09be\u09a5 \u09a0\u09be\u0995\u09c1\u09b0<\/span>, ur.\u00a0<a title=\"7 maja\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/7_maja\">7 maja<\/a>\u00a0<a title=\"1861\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/1861\">1861<\/a>\u00a0w\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Kalkuta\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Kalkuta\">Kalkucie<\/a>, zm.\u00a0<a title=\"7 sierpnia\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/7_sierpnia\">7 <\/a><a href=\"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Rabindranath_Tagore_in_1909.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-5646\" src=\"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Rabindranath_Tagore_in_1909-214x300.jpg\" alt=\"\" width=\"214\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Rabindranath_Tagore_in_1909-214x300.jpg 214w, https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Rabindranath_Tagore_in_1909-731x1024.jpg 731w, https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Rabindranath_Tagore_in_1909-768x1075.jpg 768w, https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Rabindranath_Tagore_in_1909.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 214px) 100vw, 214px\" \/><\/a><a title=\"7 sierpnia\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/7_sierpnia\">sierpnia<\/a>\u00a0<a title=\"1941\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/1941\">1941<\/a>\u00a0tam\u017ce)<sup id=\"cite_ref-:3_1-0\" class=\"reference\"><\/sup>\u00a0\u2013 indyjski poeta, prozaik, filozof, kompozytor, malarz, pedagog, laureat\u00a0<a class=\"mw-redirect\" title=\"Nagroda Nobla w dziedzinie literatury\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Nagroda_Nobla_w_dziedzinie_literatury\">Nagrody Nobla w dziedzinie literatury<\/a>\u00a0(1913), pierwszej dla\u00a0<a title=\"Hindusi\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Hindusi\">Hindusa<\/a>, jak r\u00f3wnie\u017c dla\u00a0<a title=\"Azja\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Azja\">Azjaty.\u00a0\u00a0<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong><span id=\"Krytyka_zachodniej_kultury_o\u015bwiatowej_wed\u0142ug_R._Tagore\" class=\"mw-headline\">Krytyka zachodniej kultury o\u015bwiatowej wed\u0142ug R. Tagore<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n<p>Kategorie, kt\u00f3re uniemo\u017cliwiaj\u0105 urzeczywistnienie idea\u0142u wychowania:<sup id=\"cite_ref-:2_4-3\" class=\"reference\"><\/sup><\/p>\n<ul>\n<li>\n<ul>\n<li>brak harmonii mi\u0119dzy indywidualno\u015bci\u0105 a spo\u0142ecze\u0144stwem (mi\u0119dzy jednostk\u0105 a uniwersum)<\/li>\n<li>brak harmonii mi\u0119dzy jednostk\u0105 a natur\u0105<\/li>\n<li>traktowanie ludzkiej osoby fragmentarycznie<\/li>\n<li>\u015bwiat duchowy traktowany jako wydzielona nadbudowa w\u0142a\u015bciwa \u015bwiadomo\u015bci elity<\/li>\n<li>lekcewa\u017cy i sp\u0142yca sens istnienia m\u0142odego cz\u0142owieka, wydziedzicza go z potrzeby bezpo\u015bredniego kontaktu z wielorakimi formami \u015bwiata i z naturalnej sk\u0142onno\u015bci do porozumienia z uniwersaliami<\/li>\n<li>zdominowana przez gromadzenie wiadomo\u015bci, gdzie wszystko by\u0142o odg\u00f3rnie zaplanowanej zorganizowane oraz nie oczekiwano od nauczyciela wielkiej inwencji tw\u00f3rczej<\/li>\n<li>ma such\u0105 form\u0119\u00a0<a title=\"Scjentyzm\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Scjentyzm\">scjentyzmu<\/a><\/li>\n<li>nie stanowi istoty \u017cycia<\/li>\n<li>dyscyplina nie bierze pod uwag\u0119 indywidualno\u015bci dziecka<\/li>\n<li>praktykowanie zaw\u0142adni\u0119cia dzieckiem w imi\u0119 jego \u201edobra\u201d i pozbawianie go indywidualno\u015bci, narzucanie dziecku \u015bwiata doros\u0142ych i ich potrzeb<\/li>\n<li>nadmierne zaufanie do ksi\u0105\u017cek \u2013 jako drogi do powierzchownego przyswajania idei, pozbawionego niezale\u017cnego my\u015blowego wysi\u0142ku i wy\u017cszej woli<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2><span id=\"Specyfika_procesu_wychowania_wed.C5.82ug_Tagorego\"><\/span><span id=\"Specyfika_procesu_wychowania_wed\u0142ug_Tagorego\" class=\"mw-headline\">Specyfika procesu wychowania wed\u0142ug Tagorego<\/span><\/h2>\n<ol>\n<li>Wysuwanie na pierwszy plan percepcji emocjonalno-estetycznej oraz poznanie intuicyjne, przed poznaniem naukowym.<\/li>\n<li>Kszta\u0142towanie charakteru i \u017cycia duchowego oraz, co za tym idzie, osi\u0105gni\u0119cie wyzwolenia z bolesno\u015bci \u017cycia, poznawanie siebie, nauka pow\u015bci\u0105gliwo\u015bci, opanowania po\u017c\u0105dliwo\u015bci wobec dobrobytu i prostego konsumpcyjnego stosunku do niego, poszanowanie w dziecku potrzeby wyra\u017cania si\u0119, ekspresji.<\/li>\n<li>Odkrywanie harmonii prawdy i pi\u0119kna, wychowanie przez prawd\u0119 i dla prawdy absolutnej. Przezwyci\u0119\u017canie samoograniczenia, samodoskonalenie i nauka pokonywania trud\u00f3w poznawania prawdy przez stosowanie wyrzecze\u0144 i naturalnej inspiracji rado\u015bci \u017cyciem.<\/li>\n<li>Wychowanie powinno wyrasta\u0107 z naturalnych kulturowych podstaw spo\u0142eczno\u015bci i kierowa\u0107 si\u0119 ku warto\u015bciom scalaj\u0105cym kultur\u0119 indyjsk\u0105. Plan etyczny \u2013 budowanie moralnego charakteru przez aktywno\u015b\u0107 na rzecz domostwa i wsp\u00f3\u0142zarz\u0105dzania szko\u0142\u0105.<\/li>\n<li>Krzewienie idea\u0142u mi\u0142o\u015bci \u2013 nadrz\u0119dna warto\u015b\u0107 moralna, sprzyja g\u0142\u0119bszemu, bezpo\u015bredniemu wgl\u0105dowi w esencj\u0119 ludzkiej natury, poprzez mi\u0142o\u015b\u0107 cz\u0142owiek zwielokrotnia samego siebie (oparcie na wzorcach otwarto\u015bci i prostoty).<\/li>\n<li>Przezwyci\u0119\u017canie samoograniczenia, samodoskonalenie i nauka pokonywania trud\u00f3w poznawania prawdy przez stosowanie wyrzecze\u0144 i naturalnej inspiracji rado\u015bci \u017cyciem.<\/li>\n<li>Nauka pokory \u2013 chroni przed agresywn\u0105 interpretacj\u0105 mniema\u0144 o tym co dobre i przed jednostronnym identyfikowaniem tw\u00f3rczego dzia\u0142ania z sukcesem.<\/li>\n<li>Zacno\u015b\u0107 \u017cycia \u2013 akcent na tre\u015bci i formy, kt\u00f3re sprzyja\u0142yby rozwijaniu \u015bwiadomej to\u017csamo\u015bci kulturowej i umiej\u0119tno\u015bci tw\u00f3rczego oraz samodzielnego rozwi\u0105zywania problem\u00f3w spo\u0142ecznych.<\/li>\n<li>Czerpanie rado\u015bci z nauczania \u2013 jako wyraz do\u015bwiadczania w\u0142asnego \u017cycia duchowego i zrozumienia, \u017ce istnieje harmonia mi\u0119dzy ich \u017cyciem duchowym, prawd\u0105 i pi\u0119knem a \u017cyciem duchowym innych os\u00f3b.<\/li>\n<li>Specyfika \u015brodowiska, w jakim powinno si\u0119 odbywa\u0107 nauczanie \u2013 strefa neutralna, w bliskim kontakcie z natur\u0105, z dala od osad i od niepo\u017c\u0105danych zewn\u0119trznych wp\u0142yw\u00f3w burz\u0105cych spok\u00f3j uczni\u00f3w.<\/li>\n<li>Uwzgl\u0119dnianie r\u00f3\u017cnorodno\u015bci do\u015bwiadcze\u0144 \u2013 wsp\u00f3lnoty i samotno\u015bci, aktywno\u015bci i kontemplacji (nauka w\u0142adania sob\u0105)<sup id=\"cite_ref-:2_4-4\" class=\"reference\"><\/sup><\/li>\n<\/ol>\n<h2><span id=\"Wybrane_dzie.C5.82a\"><\/span><span id=\"Wybrane_dzie\u0142a\" class=\"mw-headline\">Wybrane dzie\u0142a<\/span><\/h2>\n<ul>\n<li><i>\u017bebraczka [Bhikharini]<\/i>\u00a0(1877)<\/li>\n<li>Opowie\u015b\u0107 o poecie\u00a0<i>[Kabi-Kahini]<\/i>\u00a0(1878)<\/li>\n<li><i>Wieczorne pie\u015bni<\/i>\u00a0<i>[Sandhya Sangeet]<\/i>\u00a0(1881)<\/li>\n<li><i>Poranne pie\u015bni<\/i>\u00a0(1883)<\/li>\n<li><i>Z\u0142ota \u0142\u00f3d\u017a<\/i>\u00a0(1893)<\/li>\n<li><i>Przemijanie<\/i>\u00a0(1899)<\/li>\n<li><i>Pami\u0119\u0107<\/i>\u00a0(1902)<\/li>\n<li><i>Rozbicie<\/i>\u00a0(1905)<\/li>\n<li><i>Poczta<\/i>\u00a0(1911)<\/li>\n<li><i>Pie\u015bni ofiarne<\/i>\u00a0(1912)<\/li>\n<li><i>Dom i \u015bwiat<\/i>\u00a0(1915\u20131916)<\/li>\n<li>Noc ziszczenia (1922, Wydawnictwo Polskie, Lw\u00f3w-Pozna\u0144, wydanie II, tom 2 Biblioteki Laureat\u00f3w Nobla, t\u0142umaczenie: Franciszek Mirandola)<\/li>\n<li>Wspomnienia. B\u0142yski Bengalu (1923, tom 16 Biblioteki Laureat\u00f3w Nobla; t\u0142umaczenie: Jerzy Bandrowski)<\/li>\n<li><i><a title=\"G\u0142odne kamienie\" href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/G%C5%82odne_kamienie\">G\u0142odne kamienie<\/a><\/i>\u00a0(zbi\u00f3r opowiada\u0144 1916 po angielsku, 1923 po polsku)<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u017ar\u00f3d\u0142o: <a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Rabindranath_Tagore\">pl.wikipedia.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Do Rabindranath Tagore. Witaj Wieszczu. &#8211; U st\u00f3p Twych my wieniec sk\u0142adamy. Bo w Tobie Pi\u0119kno Prawny przemawia najpro\u015bciej: Wiersze p\u0142yn\u0105, jak fale, wzd\u0119te tchnieniem Brahmy, A rytm ich bije t\u0119tnem serca Wszechbosko\u015bci.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1108],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5645"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5645"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5645\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5648,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5645\/revisions\/5648"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}