{"id":2026,"date":"2018-11-01T22:26:30","date_gmt":"2018-11-01T21:26:30","guid":{"rendered":"http:\/\/tarot-marsylski.pl\/?p=2026"},"modified":"2018-11-01T23:44:31","modified_gmt":"2018-11-01T22:44:31","slug":"stany-wibracyjne-duszy-i-pamiec","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/stany-wibracyjne-duszy-i-pamiec\/","title":{"rendered":"Stany wibracyjne duszy i pami\u0119\u0107"},"content":{"rendered":"

LEON DENIS<\/strong>
\nStany wibracyjne duszy i pami\u0119\u0107.<\/strong>
\n(Prze\u0142o\u017cy\u0142a z francuskiego J. Kreczy\u0144ska.)<\/strong><\/em><\/p>\n

\u017bycie jest olbrzymi\u0105 wibracj\u0105, wype\u0142niaj\u0105c\u0105 wszech\u015bwiat,\u00a0a kt\u00f3rego ogniskiem jest B\u00f3g. Ka\u017cda dusza, iskra wydzielona z ogniska\u00a0bo\u017cego, staje si\u0119 z kolei ogniskiem wibracyj, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 si\u0119 zmienia\u0107,\u00a0zwi\u0119ksza\u0107 swe napi\u0119cie i rozmiar, stosownie do stopnia rozwoju\u00a0istoty. Fakt ten mo\u017ce by\u0107 sprawdzony do\u015bwiadczalnie *1).<\/p>\n

Ka\u017cda dusza posiada wi\u0119c swoj\u0105 w\u0142asn\u0105, odr\u0119bn\u0105. wibracj\u0119. Jej\u00a0ruch w\u0142asny, jej rytm wyobra\u017ca \u015bci\u015ble jej pot\u0119g\u0119 dynamiczn\u0105, warto\u015b\u0107 intelektualn\u0105 i wy\u017cyn\u0119 moraln\u0105.\u00a0Ca\u0142e pi\u0119kno, ca\u0142a wielko\u015b\u0107 \u017cyj\u0105cego wszech\u015bwiata skupia si\u0119\u00a0w tem prawie wibracyj harmonijnych. Dusze, kt\u00f3re wibruj\u0105 unisono<\/em><\/strong>,\u00a0rozpoznaj\u0105 si\u0119 i przywo\u0142uj\u0105 w przestrzeni; st\u0105d sympatje, sk\u0142onno\u015bci,\u00a0przyja\u017a\u0144, mi\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n

Arty\u015bci, wra\u017cliwcy, istoty sharmonizowane delikatnie, znaj\u0105. to prawo i odczuwaj\u0105 jego skutki. Dusza wy\u017csza jest\u00a0to wibracja spot\u0119gowana wszystkich jej harmonijno\u015bci.\u00a0Istota psychiczna nasyca swemi wibracjami ca\u0142y sw\u00f3j organizm\u00a0fluidyczny, to cia\u0142o astralne, kt\u00f3re jest jej kszta\u0142tem i podobizn\u0105,\u00a0wytworem dok\u0142adnym jej osobistej harmonji i \u015bwiat\u0142a.<\/em> <\/strong><\/p>\n

Przychodzi\u00a0jednak wcielenie i wibracje te musz\u0105 si\u0119 zmniejszy\u0107, zatrze\u0107 niemal\u00a0pod os\u0142on\u0105 cia\u0142a. Ognisko wewn\u0119trzne wysy\u0142a\u0107 ju\u017c b\u0119dzie nazewn\u0105trz promieniowanie os\u0142abione, przerywane. Tylko we \u015bnie jeszcze,\u00a0w somnambuli\u017amie, ekstazie, jak tylko otworzy si\u0119 dla duszy uj\u015bcie\u00a0przez pow\u0142ok\u0119 jej materji, kr\u0119puj\u0105cej j\u0105, pr\u0105d wibracyjny natychmiast zaczyna dzia\u0142a\u0107 i ognisko odzyskuje sw\u0105. w\u0142adz\u0119. Duch wtedy\u00a0wraca do dawnego stanu pot\u0119gi i swobody. Wszystko, co w nim\u00a0drzema\u0142o, budzi si\u0119; odtwarzaj\u0105 si\u0119 jego niezliczone \u017cycia nie tylko\u00a0ze skarbami my\u015bli, wspomnie\u0144 i zdobyczy, ale ze wszystkiemi wra\u017ceniami, rado\u015bci\u0105, b\u00f3lem, kt\u00f3re si\u0119 odbi\u0142y w jego organi\u017amie fluidycznym.<\/p>\n

Oto dlaczego w transie dusza wibruj\u0105ca wspomnieniami przesz\u0142o\u015bci stwierdza swoje istnienie uprzednie i nawi\u0105zuje tajemniczy\u00a0\u0142a\u0144cuch w\u0119dr\u00f3wek.\u00a0Najdrobniejsze szczeg\u00f3\u0142y naszego \u017cycia utrwalaj\u0105 si\u0119 w nas\u00a0i zostawiaj\u0105 niezatarte \u015blady. My\u015bli, pragnienia, nami\u0119tno\u015bci, czyny\u00a0dobre lub z\u0142e, wszystko si\u0119 odbija, wszystko utrwala. W ci\u0105gu normalnego biegu \u017cycia wspomnienia te gromadz\u0105 si\u0119 w kolejnych pok\u0142adach, a nowsze z nich zdaj\u0105 si\u0119 pozornie zaciera\u0107 \u015blad dawniejszych. Zdaje nam si\u0119, \u017ce zapomnieli\u015bmy te tysi\u0119czne szczeg\u00f3\u0142y mijaj\u0105cej egzystencji. A jednak wystarczy w do\u015bwiadczeniach hypnotycznych rozbudzi\u0107 czasy minione i wol\u0105 sw\u0105 umie\u015bci\u0107 osobnika w ubieg\u0142ej epoce \u017cycia, w jego m\u0142odo\u015bci, a nawet dzieci\u0144stwie, a\u017ceby te\u00a0wspomnienia o\u017cy\u0142y gromadnie. Osobnik prze\u017cywa sw\u0105 przesz\u0142o\u015b\u0107\u00a0nie tylko wraz ze stanem duszy i umys\u0142u, w\u0142a\u015bciwym tamtej epoce,\u00a0nieraz zupe\u0142nie r\u00f3\u017cnym od obecnego wraz z upodobaniami, przyzwyczajeniami, sposobem wyra\u017cania si\u0119, ale jeszcze odtwarza automatycznie ca\u0142\u0105 serj\u0119 zjawisk fizycznych, wsp\u00f3\u0142czesnych danej epoce\u00a0\u017cycia. To nam nasuwa my\u015bl, \u017ce musi by\u0107 \u015bcis\u0142a \u0142\u0105czno\u015b\u0107 mi\u0119dzy\u00a0indywidualno\u015bci\u0105 psychiczn\u0105, a organizmem fizycznym.<\/p>\n

Ka\u017cdy stan my\u015blowy jest zwi\u0105zany ze stanem fizjologicznym;\u00a0rozbudzenie jednego w pami\u0119ci osobnik\u00f3w, sprowadza natychmiast\u00a0ukazanie si\u0119 drugiego<\/em><\/strong>*2)<\/em>.<\/em><\/strong><\/p>\n

Wzi\u0105wszy pod uwag\u0119 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 wspomnie\u0144 z jednej strony, a ca\u0142kowite odnawianie si\u0119 cia\u0142a fizycznego w ci\u0105gu lat kilku z drugiej,\u00a0zjawisko powy\u017csze by\u0142oby zupe\u0142nie niezrozumia\u0142em bez roli cia\u0142a fluidycznego\u00a0, kt\u00f3re przechowuje wyryte w swej substancji wszystkie wra\u017cenia minione. Ono to dostarcza duszy ca\u0142kowitej sumy jej\u00a0stan\u00f3w \u015bwiadomych nawet po zniszczeniu pami\u0119ci m\u00f3zgowej. Dowodz\u0105 tego duchy w swoich komunikatach, bo zachowa\u0142y one w przestrzeni najmniejsze wspomnienia swego istnienia ziemskiego.<\/p>\n

To przechowywanie automatyczne wspomnie\u0144 zdaje si\u0119 odbywa\u0107 w kszta\u0142cie ugrupowa\u0144 lub pok\u0142ad\u00f3w wewn\u0105trz nas, pok\u0142ad\u00f3w\u00a0odpowiadaj\u0105cych tylu\u017c okresom naszego \u017cycia. Skoro wola za pomoc\u0105\u00a0autosugestji lub sugestji obcej, co wychodzi na jedno, bo jak widzieli\u015bmy, sugestja je\u015bli ma dzia\u0142a\u0107, musi by\u0107 przyj\u0119ta przez osobnika i zamieni\u0107 si\u0119 w autosugestj\u0119<\/em><\/strong>; je\u015bli wi\u0119c wola rozbudzi wspomnienie,\u00a0nale\u017c\u0105ce do pewnego okresu naszej przesz\u0142o\u015bci, wszystkie fakty\u00a0u\u015bwiadomione, odnosz\u0105ce si\u0119 do tego samego okresu, wy\u0142oni\u0105 si\u0119\u00a0w powi\u0105zaniu metodycznem. P. S. Delaune por\u00f3wna\u0142 te stany wibracyjne do s\u0142oj\u00f3w na przeci\u0119ciu drzewa, kt\u00f3re pozwalaj\u0105 oblicza\u0107\u00a0liczb\u0119 lat.
\nTo obja\u015bnia\u0142oby zmiany osobowo\u015bci, o kt\u00f3rych ju\u017c m\u00f3wili\u015bmy.\u00a0Dla badaczy powierzchownych zjawiska te t\u0142umacz\u0105 si\u0119 rozszczepieniem si\u0119 \u015bwiadomo\u015bci; badane jednak z bliska i dok\u0142adnie wyobra\u017caj\u0105 one przeciwnie tylko r\u00f3\u017cne stany \u015bwiadomo\u015bci jednolitej, odpowiadaj\u0105ce tylu\u017c fazom tego samego istnienia. Te stany ujawniaj\u0105\u00a0si\u0119 jak tylko. sen jest do\u015b\u0107 g\u0142\u0119bokim, a wyzwolenie si\u0119 fluidyczne\u00a0wystarczaj\u0105ce. Je\u015bli przypuszczano zmiany osobowo\u015bci, to tylko dlatego, \u017ce stany przej\u015bciowe, po\u015brednie, nie by\u0142y do\u015b\u0107 wyra\u017ane.<\/p>\n

Wyzwolenie si\u0119, jak m\u00f3wili\u015bmy uprzednio, bywa u\u0142atwione\u00a0przez dzia\u0142anie magnetyczne. Poci\u0105gni\u0119cia dokonywane na osobie\u00a0wra\u017cliwej rozlu\u017aniaj\u0105 powoli wi\u0119zy, \u0142\u0105cz\u0105ce ducha z cia\u0142em. Dusza.\u00a0wraz z form\u0105 eteryczn\u0105 wychodzi z rudy cia\u0142a, a wyj\u015bcie to stanowi\u00a0zjawisko snu. Im g\u0142\u0119bsz\u0105 jest hypnoza, tem bardziej dusza si\u0119 uwalnia, oddala i odzyskuje ca\u0142okszta\u0142t swych wibracyj. \u017bycie czynne\u00a0skupia si\u0119 w ciele fluidycznem, a \u017cycie fizyczne zostaje zawieszone.\u00a0Sugestja wzmacnia jeszcze stan wibracyjny duszy. Ka\u017cda idea zawiera to, co psychologowie nazywaj\u0105 sk\u0142onno\u015bci\u0105 do czynu, a sk\u0142onno\u015b\u0107 ta w\u0142a\u015bnie zamienia si\u0119 w czyn przez sugestj\u0119. Jest ona w istocie tylko rodzajem woli. Podniesiona do najwi\u0119kszego napi\u0119cia staje\u00a0si\u0119 si\u0142\u0105 dzia\u0142aj\u0105c\u0105, d\u017awigni\u0105, kt\u00f3ra podnosi i uruchamia u\u015bpione\u00a0w\u0142adze \u017cyciowe, zmys\u0142y psychiczne i zdolno\u015bci transcendentalne.<\/p>\n

Wtedy to wyst\u0119puj\u0105 zjawiska jasnowidzenia, rozbudzenia si\u0119\u00a0pami\u0119ci. Aby te zjawiska by\u0142y mo\u017cliwe, cia\u0142o fluidyczne musi uprzednio odebra\u0107 wra\u017cenie wstrz\u0105\u015bnienia wibracyjnego przez sugestj\u0119.<\/strong><\/em><\/p>\n

To wstrz\u0105\u015bnienie, zwi\u0119kszaj\u0105c ruch rytmiczny, ma na celu ustanowi\u0107\u00a0stosunek mi\u0119dzy \u015bwiadomo\u015bci\u0105 m\u00f3zgow\u0105 a \u015bwiadomo\u015bci\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105,\u00a0stosunek przerwany w stanie normalnym podczas \u017cycia fizycznego.\u00a0Teraz dopiero mog\u0105 o\u017cy\u0107 obrazy i wspomnienia nagromadzone w ciele fluidycznem i sta\u0107 si\u0119 \u015bwiadomymi. Ale z chwil\u0105 obudzenia si\u0119,\u00a0stosunek natychmiast zostaje przerwany, zas\u0142ona opada, odleg\u0142e\u00a0wspomnienia zacieraj\u0105 si\u0119 zwolna i zapadaj\u0105 w cie\u0144.
\nSugestja wi\u0119c jest jednym ze \u015brodk\u00f3w najw\u0142a\u015bciwiej stosowanych w tych do\u015bwiadczeniach. Aby doprowadzi\u0107 osobnika do danej\u00a0epoki przesz\u0142o\u015bci, usypia si\u0119 go za pomoc\u0105 poci\u0105gni\u0119\u0107 pod\u0142u\u017cnych,\u00a0czynionych z g\u00f3ry na d\u00f3\u0142, poczem poddaje mu si\u0119, \u017ce ma tyle i tyle\u00a0lat. Mo\u017cna przej\u015b\u0107 w ten spos\u00f3b wszystkie okresy jego \u017cycia; mo\u017cna\u00a0otrzyma\u0107 facsimile jego pisma, kt\u00f3re si\u0119 zmienia, stosownie do epoki,\u00a0tu jest zawsze takie same, je\u015bli idzie o t\u0119 sam\u0105; epok\u0119, rozbudzon\u0119,\u00a0w ci\u0105gu r\u00f3\u017cnych posiedze\u0144. Za pomoc\u0105 poci\u0105gni\u0119\u0107 poprzecznych\u00a0przyprowadza si\u0119 nast\u0119pnie pacjenta do epoki bie\u017c\u0105cej, przechodz\u0105c\u00a0przez te same fazy.<\/p>\n

Mo\u017cna tak\u017ce\u00a0 i sami post\u0119powali\u015bmy w ten spos\u00f3b\u00a0\u00a0naznaczy\u0107 osobnikowi dat\u0119 \u015bcis\u0142\u0105 z jego przesz\u0142o\u015bci, cho\u0107by najbardziej\u00a0odleg\u0142\u0105, i kaza\u0107 mu si\u0119 w niej od\u017cy\u0107. Je\u015bli osobnik jest bardzo wra\u017cliwy, mo\u017cna obserwowa\u0107 w\u00f3wczas rozwijanie si\u0119 scen, budz\u0105cych\u00a0naj\u017cywsze zainteresowanie, ze szczeg\u00f3\u0142ami o \u015brodowisku rozbudzonem, o osobach, kt\u00f3re tam \u017cy\u0142y; szczeg\u00f3\u0142y te dawa\u0142y si\u0119\u00a0 cz\u0119stokro\u0107\u00a0sprawdza\u0107. Mo\u017cna by\u0142o stwierdzi\u0107, m\u00f3wi pu\u0142kownik de Rochas, „\u017ce\u00a0wspomnienia w ten spos\u00f3b wywo\u0142ane by\u0142y dok\u0142adne i \u017ce osobniki\u00a0przyjmowa\u0142y na siebie kolejno osobowo\u015bci odpowiednie ich wiekowi.”<\/p>\n

Zastanowimy si\u0119 jeszcze nad temi zjawiskami, kt\u00f3rych analiza\u00a0rzuca \u017cywe \u015bwiat\u0142o na tajemnic\u0119 ja\u017ani. Wszystkie zmienne stany\u00a0pami\u0119ci, st\u0142umienie wspomnie\u0144 w \u017cyciu normalnem, obudzenie si\u0119\u00a0ich w transie i eksterjoryzacji, wszystko t\u0142umaczy si\u0119 r\u00f3\u017cnic\u0105 ruch\u00f3w\u00a0wibracyjnych, kt\u00f3re \u0142\u0105cz\u0105 dusz\u0119 i cia\u0142o psychiczne z m\u00f3zgiem\u00a0materjalnym.\u00a0Z ka\u017cd\u0105 zmian\u0105 stanu zmienia si\u0119 napi\u0119cie wibracyjne, staj\u0105c\u00a0si\u0119 szybszem w miar\u0119 jak dusza uwalnia si\u0119 z cia\u0142a. Wra\u017cenia odczuwane w stanie normalnym zachowuj\u0105 si\u0119 przy minimum si\u0142y\u00a0i trwania; ca\u0142kowita jednak pami\u0119\u0107 tkwi w g\u0142\u0119bi istoty.\u00a0Niech tylko wi\u0119zy materjalne si\u0119 rozlu\u017ani\u0105, a dusza zostanie oddana sama sobie, odnajdzie ona wraz ze swym wy\u017cszym stanem\u00a0wibracyjnym \u015bwiadomo\u015b\u0107 wszystkich stan\u00f3w \u017cycia, wszystkich form\u00a0fizycznych i psychicznych ca\u0142kowitej egzystencji. To w\u0142a\u015bnie, jak\u00a0widzieli\u015bmy, mo\u017cna stwierdzi\u0107 i sztucznie wywo\u0142a\u0107 w stanie hypnotycznym.<\/p>\n

Aby si\u0119 lepiej rozpatrze\u0107 w tej otch\u0142ani zjawisk, nie trzeba zapomina\u0107, \u017ce stan ten ma liczne stopnie. Do ka\u017cdego z tych stopni przywi\u0105zana jest pewna forma \u015bwiadomo\u015bci i osobowo\u015bci; ka\u017cdej formie\u00a0snu odpowiada w\u0142a\u015bciwy stan pami\u0119ci; sen naj g\u0142\u0119bszy wywo\u0142uje na\u00a0jaw pami\u0119\u0107 najrozci\u0105glejsz\u0105. Pami\u0119\u0107 ta zw\u0119\u017ca si\u0119 w miar\u0119 jak dusza\u00a0\u0142\u0105czy si\u0119 z cia\u0142em. Stanowi czuwania i przebudzenia odpowiada\u00a0pami\u0119\u0107 najw\u0119\u017csza, najubo\u017csza.<\/p>\n

To zjawisko sztucznego odbudowania przesz\u0142o\u015bci pozwala nam\u00a0zrozumie\u0107, co dzieje si\u0119 po \u015bmierci, kiedy dusza uwolniona\u00a0z cia\u0142a\u00a0ziemskiego, znajdzie si\u0119 wobec swej pami\u0119ci zwi\u0119kszonej, pami\u0119ci\u00a0– \u015bwiadomo\u015bci, pami\u0119ci nieub\u0142aganej, kt\u00f3ra zachowuje odbicie\u00a0wszystkich jej b\u0142\u0119d\u00f3w i staje si\u0119 jej s\u0119dzi\u0105, nieraz katem.\u00a0Ale w tym samym czasie nasze „ja” rozcz\u0105stkowane na liczne\u00a0stany w ci\u0105gu \u017cycia, odradza si\u0119\u00a0w jedno\u015bci wspania\u0142ej, w najwy\u017cszej syntezie. Ca\u0142e do\u015bwiadczenie zdobyte w ci\u0105gu wiek\u00f3w, ca\u0142e\u00a0bogactwa duchowe, owoce rozwoju, cz\u0119sto zatajone, a co najmniej\u00a0przy\u0107mione w tem istnieniu, ukazuj\u0105 si\u0119 w ca\u0142ym blasku i \u015bwie\u017co\u015bci,\u00a0aby s\u0142u\u017cy\u0107 za podstaw\u0119 do nowych zdobyczy.<\/p>\n

Nic nie jest stracone, chocia\u017c g\u0142\u0119bokie pok\u0142ady \u015bwiadomo\u015bci\u00a0opowiadaj\u0105 o naszych upadkach i zboczeniach, je\u017celi zarazem g\u0142osz\u0105\u00a0o naszych wolnych i uci\u0105\u017cliwych wysi\u0142kach, czynionych\u00a0w ci\u0105gu\u00a0wiek\u00f3w, aby zbudowa\u0107 nasz\u0105 osobowo\u015b\u0107, kt\u00f3ra p\u00f3jdzie wci\u0105\u017c naprz\u00f3d, coraz bogatsza i pi\u0119kniejsza, do b\u0142ogos\u0142awionego rozkwitu\u00a0zdolno\u015bci, zalet i cn\u00f3t.<\/p>\n

przypisy:<\/em><\/strong><\/p>\n

*1) Doktorzy Baraduc i Joire zbudowali przyrz\u0105dy kontroluj\u0105ce, kt\u00f3re pozwalaj\u0105 mierzy\u0107 si\u0142\u0119 promieniuj\u0105c\u0105, jaka wydziela si\u0119 z ka\u017cdej istoty ludzkiej\u00a0i zmienia odpowiednio do stanu psychicznego osobnika.<\/p>\n

*2) Prawo to znane jest w psychologji pod nazw\u0105 r\u00f3wnoleg\u0142o\u015bci psychofizycznej. Ju\u017c Wundt m\u00f3wi w swych wyk\u0142adach (Lipsk, 1892): „Ka\u017cdemu wypadkowi\u00a0psychicznemu odpowiada jaki\u015b wypadek fizyczny.”O\u015bwiadczenia danych materjalist\u00f3w ujawniaj\u0105, to prawo. Tak np. P. Pierre\u00a0Jauet, profesor psychologji w Sorbonie, kiedy cofa pami\u0119\u0107 swej pacjentki Bose o dwa lata, widzi jak wyst\u0119puj\u0105 u niej wszystkie objawy ci\u0105\u017cy, w jakiej by\u0142a\u00a0w tym w\u0142a\u015bnie czasie.<\/p>\n

\u017ar\u00f3d\u0142o:<\/strong><\/em> czasopismo „Hejna\u0142” GRUDZIE\u0143 1929 ZESZYT 12; strony od 356 do 359<\/p>\n

definicje<\/em>:<\/strong><\/p>\n

Unisono lub all\u2019unisono<\/strong><\/em> (z w\u0142. unisono \u2013 jednog\u0142o\u015bny) \u2013 spos\u00f3b wykonania utworu muzycznego (lub jego fragmentu) polegaj\u0105cy na zgodnym wykonaniu przebiegu melodycznego przez ca\u0142\u0105 orkiestr\u0119 lub grup\u0119 instrument\u00f3w w interwale oktawy czystej albo prymy czystej.<\/p>\n

PARALELIZM PSYCHOFIZYCZNY<\/strong><\/em>\u00a0– oryginalna koncepcja \u2192 Spinozy, t\u0142umacz\u0105ca wsp\u00f3\u0142istnienie \u2192 zjawisk psychicznych i fizycznych na zasadzie r\u00f3wnoleg\u0142o\u015bci, a nie wzajemnego oddzia\u0142ywania. Koncepcja ta pozwoli\u0142a przezwyci\u0119\u017cy\u0107 np. dualizm duszy i cia\u0142a, dualizm podmiotu poznaj\u0105cego i przedmiotu poznawanego; identyczne stanowisko zaj\u0105\u0142 \u2192 Wundt, kt\u00f3ry w swojej psychologii za\u0142o\u017cy\u0142, \u017ce zjawiska psychiczne nie s\u0105 przyczyn\u0105 zjawisk fizycznych i odwrotnie, gdy\u017c biegn\u0105 jakby r\u00f3wnolegle do siebie, trudno je zatem \u0142\u0105czy\u0107, uwa\u017ca\u0107 za \u017ar\u00f3d\u0142o jedne dla drugich.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LEON DENIS Stany wibracyjne duszy i pami\u0119\u0107. (Prze\u0142o\u017cy\u0142a z francuskiego J. Kreczy\u0144ska.) \u017bycie jest olbrzymi\u0105 wibracj\u0105, wype\u0142niaj\u0105c\u0105 wszech\u015bwiat,\u00a0a kt\u00f3rego ogniskiem jest B\u00f3g. Ka\u017cda dusza, iskra wydzielona z ogniska\u00a0bo\u017cego, staje si\u0119 z kolei ogniskiem wibracyj, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 si\u0119 zmienia\u0107,\u00a0zwi\u0119ksza\u0107 swe napi\u0119cie … Czytaj dalej →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[129],"tags":[131,130,132,133],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2026"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2026"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2026\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2043,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2026\/revisions\/2043"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tarot-marsylski.pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}