Medjumizm. Poglądy Ochorowicza.
W urabianiu opinii o produkcjach spirytystycznych wśród naszego społeczeństwa myślącego i zagranicą, odegrał bardzo wybitną rolę zmarły przed trzema laty, utalentowany pisarz i uczony, Julian Ochorowicz. Czytaj dalej
Medjumizm. Poglądy Ochorowicza.
W urabianiu opinii o produkcjach spirytystycznych wśród naszego społeczeństwa myślącego i zagranicą, odegrał bardzo wybitną rolę zmarły przed trzema laty, utalentowany pisarz i uczony, Julian Ochorowicz. Czytaj dalej
isano już niejednokrotnie historję cywilizacji, ale nikt jeszcze nie napisał historji głupoty ludzkiej. Jest w tern pewnego rodzaju wstydliwość, że nie lubimy się ganić, i pewnego rodzaju odwaga w tem, ze lubimy się chwalić. Usprawiedliwia nas to. co już zauważył Spinoza, że istotnych pobudek naszego postępowania nie spostrzegamy. Nam się wydaje, że kadzimy nie sobie, lecz nauce, kulturze, cywilizacji – jak gdyby te czcigodne istoty kiedykolwiek istniały na świecie! Nosimy wysoko sztandar nauki i bronimy jej – jak gdyby ona obrony potrzebowała. Czytaj dalej
ROZDZIAŁ V.
Na czem polega zagadnienie o wolności woli ?
Uzbrojeni temi wstępnemi uwagami stajemy w obce wielkiego zagadnienia. Czy jest wolna wola? czy nie ma wolnej woli? – that is the question, jak mówią anglicy. Czytaj dalej
TEORYJA WOLI.
ROZDZIAŁ I.
Psychologiczne podstawy objawu woli.
Całe nasze życie duchowe spoczywa na jednym zasadni czym fakcie. Bez niego umysłowy, uczuciowy i moralny rozwój naszej duszy byłby niemożebnym. Tym zasadniczym faktem jest rozróżnienie siebie od tego co nas otacza “ja” od “nie ja” jak mówią filozofowie.* Do póki ten fakt wewnętrzny nie spełni się, dopóty niema właściwego życia duchowego, dopóty pozostajemy w granicach bezwiednej natury, stanowiąc nieodrodną cząstkę otaczającej nas materyi. Czytaj dalej
Julian Ochorowicz.
Naprzód!
Nie ten zna burzę, kto miota wichrami
Na pełnem morzu napotykał gromy
– Nie ten zna walkę, kto zbratan z działami
I z hukiem boju znajomy! Czytaj dalej