Podstawy Tarota cześć V

Opublikowany przez

LEKCJA PIĄTA

SAMOŚWIADOMOŚĆ

Rozpocznij tę lekcję od uważnego przeanalizowania, zarówno jako całości, jak i w szczegółach, Karty Kluczowej I – Maga. Powtórz znaczenie liczby 1, omówione w Lekcji 2.

Wszystko, co przedstawione jest w symbolice tej Karty, stanowi rozwinięcie idei związanych z tą liczbą. Mag uosabia początek lub zapoczątkowanie procesu, w którym nieograniczone możliwości Mocy Życia zostają urzeczywistnione jako manifestowane rzeczywistości. Karta ta symbolizuje inicjację procesu twórczego na wszystkich poziomach egzystencji.

W obrębie ludzkiej osobowości proces twórczy rozpoczyna się od samoświadomości, zwanej czasem umysłem obiektywnym. Samoświadomość to charakterystyczny dla ludzi aspekt aktywności umysłowej. Umysł obiektywny to właśnie ten umysł, którego używasz, czytając te słowa.

Samoświadomość inicjuje proces twórczy poprzez formułowanie założeń lub idei-zarodków. Podświadomość przyjmuje je jako sugestie, rozwija je poprzez proces dedukcji i realizuje poprzez modyfikacje postaw mentalnych i emocjonalnych, a także w formie konkretnych zmian w funkcjach i strukturze ciała.

Dwa ostatnie zdania opisują proces o fundamentalnym znaczeniu. Używasz go nieustannie, niezależnie od tego, czy jesteś tego świadomy, czy nie, ponieważ stanowi on podstawę twojej wiedzy intelektualnej i determinantę stanu twojego zdrowia fizycznego. (Wszystkie twoje stany fizyczne i psychiczne są rezultatem twoich wyobrażeń mentalnych). Kiedy w pełni zrozumiesz, co oznacza stwierdzenie, że każda mentalna wizja dąży do urzeczywistnienia się jako rzeczywista sytuacja lub wydarzenie, posiądziesz klucz do sukcesu w praktykach ezoterycznych.

Pod względem geometrycznym liczba 1 jest punktem, a konkretnie PUNKTEM CENTRALNYM. W „Wzorcu na Desce Kreślarskiej” przypisane tej liczbie zdanie brzmi: „Jestem centrum ekspresji Pierwotnej Woli-Dobra, która wiecznie tworzy i podtrzymuje wszechświat”. Początek procesu twórczego to koncentracja Mocy Życia w Centrum i jej ekspresja poprzez to centrum. Słońce naszego układu słonecznego jest takim centrum. Przekazuje ono Moc Życia w postaci energii promienistej, którą człowiek może wykorzystywać na niezliczone sposoby.

Ten koncept został zilustrowany na dwa sposoby poprzez literę Beth, umieszczoną na Karcie I. Starożytne formy tego znaku przypominały grot strzały, a w języku greckim nazwa tego przedmiotu brzmiała kentron, skąd pochodzi angielskie słowo center (centrum) i concentration (koncentracja). Nazwa tej litery oznacza „dom”, czyli określone miejsce służące za schronienie. W kontekście omawianym w tej lekcji odnosi się ona do każdej formy, którą można określić mianem siedziby Ducha, a formą, do której szczególnie się tu odnosi, jest osobowość ludzka.

Osobowość to centrum, poprzez które Duch, czyli prawdziwe Ja człowieka, wyraża siebie. Nie traktuj tego abstrakcyjnie. Pomyśl o swojej osobowości jako o centrum ekspresji twojego wewnętrznego Ja. Staraj się uświadomić sobie, że właśnie to miał na myśli Jezus, gdy powiedział: „Ojciec, który mieszka we mnie, On dokonuje dzieł”.

Tytuł tej Karty – MAG – łączy przedstawioną na niej postać z Hermesem, czyli Merkurym, który sprawował pieczę nad magią. Przypomnij sobie, że Merkury był posłańcem bogów i w tej roli przekazywał oraz wyrażał ich mądrość i moc.

To powiązanie z Hermesem wiąże się również z innym znaczeniem liczby 1, która jako symbol jedności, a zatem izolacji, oznacza także prywatność i ukrycie, a tym samym wiedzę ezoteryczną lub tajemną. Magia to sztuka transformacji i jest ściśle związana ze sztuką hermetyczną, czyli alchemią.

W ludzkiej osobowości przekształcającym czynnikiem jest samoświadomość. To ona – i tylko ona – jest zdolna do wprawienia w ruch sił, które wywołują zmiany, różnorodność itp. Podstawową praktyką magiczną jest koncentracja – jednopunktowe skupienie uwagi na wybranym obszarze lub elemencie swojego otoczenia.

Praktyka koncentracji umożliwia postrzeganie wewnętrznej natury obiektu, na którym skupiamy uwagę. To z kolei prowadzi do odkrycia naturalnych zasad rządzących rzeczywistością. Stosując te zasady, człowiek jest w stanie zmieniać swoje warunki życia. Dlatego właśnie koncentracja pomaga nam rozwiązywać problemy. Możemy w ten sposób zrozumieć, dlaczego alchemicy pisali: „Nasz Merkury umożliwia nam przygotowanie uniwersalnego rozpuszczalnika”.

Wyższe fazy sztuki, której podstawą jest koncentracja, dotyczą fundamentalnych zasad ludzkiej egzystencji. Jednym z powodów, dla których używasz kart tarota jako obiektów koncentracji, jest to, że reprezentują one podstawowe tryby ludzkiej świadomości.

Naucz się następującej definicji: KONCENTRACJA TO SKUPIENIE, W JEDNYM PUNKCIE LUB CENTRUM, JEDNOSTEK SIŁY.

Jednostki te zawsze są jednostkami Mocy Życia, ponieważ każda jednostka siły we wszechświecie, niezależnie od formy, jaką przybiera, jest manifestacją tej Jednej Mocy.

Zrozum, że nie koncentrujesz uwagi – uwaga jest jedynie środkiem, który umożliwia ci skupienie jednostek siły mentalnej. Efektem tego procesu jest intensyfikacja energii, którą następnie możesz ukierunkować w użyteczny sposób.

Realna siła koncentracji

Gdy za pomocą soczewki wypukłej skupisz promienie słońca, mogą one spalić twoją dłoń, jeśli skierujesz je bezpośrednio na nią. Jeśli natomiast po prostu położysz rękę w świetle słonecznym przechodzącym przez szybę okienną, odczujesz jedynie lekkie ciepło. Nigdy nie zapominaj, że kiedy praktykujesz koncentrację, pracujesz z prawdziwą siłą.

Zwróć uwagę na postawę Maga. Prawą ręką ściąga moc z góry, a lewą wykonuje gest koncentracji. Przekazuje moc z wyższych poziomów na płaszczyzny poniżej jego samoświadomego istnienia.

Czyni to w określonym celu. Obraz przedstawiony na tej karcie wyraźnie ilustruje magiczny proces związany ze zrozumieniem prawidłowej praktyki koncentracji.

Płaszczyzna pod Magiem przedstawiona jest jako ogród, będący symbolem podświadomości. Kiedy koncentrujesz się, zawsze starasz się wywrzeć określony wpływ na podświadomość, aby doprowadzić do konkretnej modyfikacji jej aktywności – wcześniej wybranej i zaplanowanej.

Ważnym aspektem, na który warto zwrócić uwagę, jest to, że Mag sam w sobie nie jest aktywny. Stoi nieruchomo. Jest jedynie kanałem dla mocy, która pochodzi z poziomu wyższego niż jego własny, a po przejściu przez niego powoduje reakcję na poziomie niższym niż jego.

Podobnie jak w przypadku soczewki wypukłej – choć jest ona narzędziem, które intensyfikuje promienie słońca, sama z siebie niczego nie robi – tak samo samoświadomość w procesie koncentracji nie jest aktywna sama w sobie. W tym kontekście interesujące jest to, że starożytna hebrajska nazwa trybu świadomości reprezentowanego przez Maga to „Inteligencja Przejrzystości”.

Samoświadomość powoduje przemiany, ponieważ coś działa poprzez nią.

Ponadto cyfra 1, jako początek szeregu liczb, jest symbolem rzeczy pozostającej w relacji do innych rzeczy. To, co istnieje w relacji do innych, jest z nimi połączone różnymi więzami lub powiązaniami. Magia to nauka o ukrytych zależnościach. Jej praktyka opiera się na prawie korespondencji, wyrażonym w hermetycznej maksymie:

TO, CO JEST NA GÓRZE, JEST TAKIE JAK TO, CO JEST NA DOLE, A TO, CO JEST NA DOLE, JEST TAKIE JAK TO, CO JEST NA GÓRZE.

Więź między rzeczami wynika przede wszystkim z ich współistnienia jako przejawów jednej Mocy Życia. Wszystkie rzeczy są z jednej substancji. Wszystkimi rządzi jedno wielkie Prawo. Wszystkie są maskami pozorów dla jednej Rzeczywistości. Wszystkie stanowią część wielkiej Całości, z której nic nie może zostać odłączone. Cokolwiek zostanie uczynione jednej części, wpłynie na całość.

W relacjach międzyludzkich jest to niezmiennie prawdziwe. Dlatego też powiedziano:

„Zaprawdę powiadam wam, cokolwiek uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, mnieście uczynili.”

Magia to sztuka wywoływania skutków poprzez opanowanie ukrytych sił natury. Jest to nauka Zoroastra i Hermesa – nauka, z której wszystkie inne nauki są jedynie odgałęzieniami. To nauka, której przedstawiciele przybyli oddać hołd Dziecięciu z Betlejem.

Jest to również nauka inicjacji. Prawdziwy inicjator to ten, kto opanował ukrytą wiedzę o przyczynach. Wie on, jak ukierunkować uniwersalną moc twórczą w taki sposób, aby dzięki metodom, które dla niewtajemniczonych wydają się cudowne, doprowadzić do pełnej realizacji i fizycznego ucieleśnienia celów oraz zamierzeń ukształtowanych przez jego wyobraźnię.

Zastosowanie Magii w praktyce

Doskonały mag używa swojego umysłu obiektywnego, czyli samoświadomości, w sposób przedstawiony na tej Karcie Tarota. Dlatego podczas pracy nad kolorowaniem tego obrazu staraj się zapamiętać wszystkie jego szczegóły. W następnej lekcji zostanie wyjaśnione ich znaczenie.

W tym tygodniu skup się wyłącznie na kolorowaniu i na zapamiętywaniu obrazu, zarówno jako całości, jak i w szczegółach.

Instrukcje dotyczące kolorowania

  • ŻÓŁTY: Tło, grot włóczni na stole, pręciki lilii.
  • ZIELONY: Liście.
  • NIEBIESKO-ZIELONY: Wężowy pas.
  • BRĄZOWY: Stół.
  • BIAŁY: Wewnętrzna szata, opaska na głowie, drzewce włóczni, uniesiona dłoń, kwiaty lilii.
  • ZŁOTY: Pentakl lub moneta na stole, rękojeść miecza, okrąg na końcu drzewca włóczni.
  • SREBRNY: Kielich.
  • STALOWY: Ostrze miecza (wymieszaj trochę niebieskiego z szarym).
  • CZERWONY: Zewnętrzna szata, róże.

Zalecenia dotyczące nauki

Czytaj tę lekcję raz dziennie podczas okresu praktyki. Pamiętaj, aby na początku każdej sesji przez pięć minut patrzeć na Kartę Kluczową.

Zawarty w tej lekcji materiał wymaga uważnej i dogłębnej analizy. Nie traktuj go powierzchownie tylko dlatego, że wydaje ci się, iż rozumiesz go już po jednym lub dwóch przeczytaniach.

źródło: LESSON FIVE – SELF-CONSCIOUSNESS; Tarot Fundamentals by Paul Foster Case,  1936.