Czcigodny i Doskonały Brat Lebey, członek Rady Zakonu Wielkiego Wschodu Francji, przekazał nam interesującą winietę przedstawioną obok, pochodzącą z Brewe Różokrzyżowców, datowanego na wielki wiek. Czytaj dalej
Archiwum kategorii: Wolnomyślicielstwo
Siła XI
W masonerii Mądrość, Siła i Piękno tworzą trójcę, na której opiera się cała symboliczna konstrukcja. Ale czym jest Siła, przed którą pochylają się wtajemniczeni? Tarot dostarcza nam odpowiedzi, ponieważ Siła nie jest przedstawiona jako muskularny atleta w stylu Herkulesa Farnese. To nie fizyczna potęga powinna poskromić rozwścieczonego lwa, którego paszcza jest rozchylana przez delikatną i wdzięczną młodą kobietę z Arkanu XI. Czytaj dalej
Koło Fortuny X – Oswald Wirth
Arkana Tarota
X. KOŁO FORTUNY
Wizja opisana przez Ezechiela w pierwszym rozdziale jego niezwykłej księgi stała się punktem wyjścia dla niezliczonych kabalistycznych rozpraw. Prorok oświadcza, że ujrzał na niebie dziwne zwierzęta, ułożone w grupy po cztery, a obok nich cztery płonące koła, z których każde było podwójne. Czytaj dalej
Pustelnik IX
Les Arcanes du Tarot
IX. PUSTELNIK
Każdy Arkan Tarota ma w dwóch Arkanach, które go poprzedzają, swojego ojca i matkę: innymi słowy, pozostaje neutralny wobec aktywności pierwszego oraz pasywności drugiego. Czytaj dalej
Sprawiediwość VIII
VIII. LA JUSTICE (SPRAWIEDLIWOŚĆ)
Skoro Arkan VII przedstawia zasadę aktywną i koordynującą, to następny Arkan musi przedstawiać samą koordynację, jako działanie koordynujące. Sprawiedliwość jest bowiem w Tarocie uosobieniem Żywego Ładu, Prawa regulującego wszystkie rzeczy. Czytaj dalej
Rydwan VII
VII LE CHARIOT (RYDWAN)
Można się zastanawiać, czy prawdziwe określenie Arkanu VII nie zostało nam dostarczone przez Bazylego Walentyna w tytule traktatu alchemicznego, który ukazał się w Amsterdamie w 1671 roku. Nic bowiem nie mogłoby lepiej przedstawiać Triumfalnego Rydwanu Antymonu (Currus triumphalis Antimonii) niż właśnie Rydwan z Tarota. Czytaj dalej
Kochankowie – VI
Po wyjściu z okresu młodzieńczej beztroski i ukończeniu swego heroicznego szkolenia, Herkules, zastanawiając się, jak najlepiej wykorzystać swoje potężne zdolności i liczne talenty, wycofał się w samotność, aby oddać się refleksji. Wówczas nagle ukazały mu się dwie niezwykle piękne kobiety, każda z nich nakłaniała go, aby podążył za nią. Czytaj dalej
Cesarz – IV
Jeśli sprowadzimy postać Cesarzowej z Tarota (Arkan III) do surowego ideogramu, jej kształt odwzorowuje odwrócony symbol Merkurego (☿).
Otóż Merkury (☿) jest postrzegany jako eteryczny czynnik, płyn, który przenika wszystkie rzeczy, aby karmić i podtrzymywać wszędzie ogień życia. Jego znak (♂) odnosi się do tego samego uniwersalnego czynnika ożywiającego, jednak nie w fazie przenikania ciał, lecz w fazie uwolnienia. Nie jest to już wpływ, który zstępuje, by ożywiać i dawać życie, ale duch, który się wyzwala i wznosi, by unosić się ponad wszelką materialność w sferze najczystszej idealności. Czytaj dalej
Cesarzowa – III
Les Arcanes du Tarot
III – Cesarzowa
Jeśli noc i tajemnica są domeną Papieżycy (Arkan II), to Cesarzowa, która następuje po niej w kolejności Tarota, ma za zadanie wprowadzać światło i jasność.
Jako łaskawa władczyni, Cesarzowa promieniuje wszędzie urokiem swojej jasnej urody. Jej twarz, pełna spokojnej pogody ducha, ukazuje się w pełnym frontalnym ujęciu, unieruchomiona w hieratycznej nieruchomości. Lekka korona zdaje się ledwie ważyć na jej głowie, wokół której krąży dwanaście gwiazd, co stanowi aluzję do zodiaku. Czytaj dalej
II Papieżyca
Les Arcanes du Tarot
(Kontynuacja)
Postać uosabiająca pierwotną przyczynę wszelkiego działania, Błazen (Bateleur), jest w nieustannym ruchu, podryguje i nie potrafi pozostać w spoczynku. Przedstawia się go w pozycji stojącej, podczas gdy Papieżyca, następująca po nim w kolejności Tarota, ukazuje się nam siedząca, spokojna, nieruchoma, milcząca i nieprzenikniona. Jest bowiem kapłanką tajemnicy, objawicielką nieznanego, Izydą – boginią głębokiej nocy, która osnuwa mrok wokół umysłu pragnącego zgłębiać wiedzę. Czytaj dalej