Przełożone z włoskiego przez Charlesa Andersona
Architektura jest nieskończona, ponieważ „tworzyć” architekturę oznacza rzucić się w nieznane. Architektura to ciągłe tworzenie w obrębie ciągłości i nieciągłości, które znamy jako Uniwersalne Nieskończoności.
Być architektem oznacza stać się jednym z Uniwersalnym Umysłem Twórczym, jednym z przepływem energii, która otacza Ziemię i jest jej częścią. We wszystkich religiach i naukach ezoterycznych jednym z atrybutów Istoty Stwórczej jest „wielki architekt” (znajdujemy to w katolicyzmie, hinduizmie, religii egipskiej itp.). Oto zatem definicja architektury:
ARCH—ARCHIC—ARCHAE = władca, pierwszy w czasie lub randze, stąd „główny, najważniejszy” oraz „pierwotny, starożytny, początkowy, podstawowy”. Greckie korzenie to: ARKHES lub ARKHOS, władca.
(mon-archia = monarcha = władca).
Greckie ARKHE: początek – pierwsze w czasie dąży do „pierwszego w randze lub znaczeniu” – i często odnosi się do „pierwotnego”.
Od ARKHAIOS (starożytny lub pierwotny), stąd archeologia:
ARCHETYP/ARKHI – łacińskie ARCHI = arcybiskupi i architekt.
TEKHNE (grecki): praca ręczna, rzemiosło, umiejętność manualna, sztuka.
Sztuka – greckie TEKTÖN, sanskryckie TAKSAN, cieśla, budowniczy; łacińskie TEXERE, tessere, czyli konstruować. Tegere = przykrywać, TELA – sieć.
TOPOS (grecki): miejsce.
To, co obecnie nazywane jest „architekturą”, nie jest architekturą, lecz raczej „śmietnictwem”. Mówienie, że architektura jest święta lub świecka, jest pozbawione sensu ze względu na wrodzoną definicję tego terminu. Skoro architektura i kosmos są tej samej istoty (bez względu na to, jak nazwiemy tę istotę – boską, bogiem, energią itp.), architektura staje się wiedzą (świadomością) i manifestacją kosmicznych praw proporcji i harmonii.
Termin „architektura” w swoim obecnym użyciu jest po prostu niewłaściwym użyciem słowa z powodu skrajnej ignorancji współczesnej kultury.
Kosmos: Ziemia jest w kosmosie i jest jego częścią.
Kosmos jest archetypem.
Archetyp to tworzenie. Symbole wywodzą się z archetypu.
Jeśli na Ziemi budujemy w harmonii, jeśli budujemy we współpracy z archetypem, tworzenie będzie ciągłe. Ponieważ Ziemia jest istotą żywą, istotą wysoce inteligentną i świadomą – a my jesteśmy jej częścią, należymy do tego organizmu.
Ziemia ma ciało podobne do naszego, z centrami energetycznymi (czakrami), żyłami, układem limfatycznym itd., a także z subtelnymi ciałami, niewidocznymi dla zmysłów fizycznych. Powinniśmy zatem być świadomi, że każda konstrukcja lub jakakolwiek ingerencja w powierzchnię planety jest wtargnięciem i naruszeniem integralności „istoty żywej” w najwyższym tego słowa znaczeniu. Tylko dzięki architekturze można działać na jej ciele w sposób harmonijny, nie naruszając praw, którym wszyscy podlegamy, niezależnie od tego, czy jesteśmy tego świadomi, czy nie.
Archetyp jest zatem zasadą związaną z różnymi poziomami manifestacji i istnienia, która na każdym poziomie zawiera w sobie formę. To właśnie do tej formy (nasiona mocy, manifestacji, esencji) się odwołujemy, aby manifestować i odtwarzać na naszym własnym gęstym (materialnym) poziomie bardziej subtelną rzeczywistość – poprzez rezonans formy z owym wymiarem.
Geometryczna, archetypowa forma jest połączona z czakrami, ciałami fizycznymi i subtelnymi, jak również z Całością (esencją duchowego wymiaru). Dzięki temu połączeniu stymulowane są transformacje z punktów energii niskiej częstotliwości na punkty energii wysokiej częstotliwości.
Wiedza o tym, jak coś budować, oznacza wiedzę o tym, jak połączyć się z archetypem. Matematyka, liczby, muzyka, dźwięki i światło są sposobami odkrywania wieloaspektowej rzeczywistości. Wyraźnie widać, że nauka jeszcze nie odkryła rzeczywistości, dlatego musimy dotrzeć do jej źródła poprzez naturę, archetyp i intuicję. W ten sposób docieramy do punktu, na którym opiera się rzeczywistość nauki. Wszystkie odkrycia dokonują się poprzez intuicyjne „sięganie” do sfery natury.
Nauka jeszcze nie odkryła samej siebie, ponieważ musimy najpierw zrozumieć naturę, aby wiedzieć, co należy „kopiować”.
FORMA → ENERGIA (elektryczność, magnetyzm) → TRANSFORMACJA
Archetypy a Całość
Archetypy są powiązane z Całością – jego emanacje znajdują się w każdym systemie. Istnieje nieskończona liczba archetypów. Każda kultura stara się włączyć te archetypy, które są najbliżej związane z jej specyficznym zakresem doświadczeń. 64 heksagramy I Ching, tablica Pitagorejska czy układ okresowy pierwiastków to zakodowane archetypy, które odpowiadają ograniczonemu, równoważnemu zrozumieniu kultury, która je stworzyła. Każdy system energetyczny przybiera określoną formę w zależności od swojej egzystencji, np. atom, cząsteczka, DNA, galaktyka itd.
Forma jest zatem powiązana z polem elektromagnetycznym (wibracją). Forma z kolei wytwarza tę samą energię, z której została wygenerowana.
Forma to skondensowana energia.
Każdy archetyp jest energią.
Energia charakteryzuje się długością fali.
Długości fal mają swoje własne formy i kształty.
Tworzenie architektury oznacza generowanie energii, tworzenie systemu, budowanie instrumentów, które dzięki swojej wewnętrznej i wzajemnej powiązaności są w stanie wywoływać i odtwarzać dowolne efekty oraz łączyć się z przyczyną.
„Jak na górze, tak na dole.”
„Nic nie ginie, nic nie powstaje, wszystko się przekształca.”
Te podstawowe hermetyczne zasady są podstawą wszystkich systemów twórczych i tego, co znamy jako nauka. Ale kiedy nauka ponownie stanie się Nauka?
Czyste formy geometryczne, będące archetypowymi „abstrakcjami” (ponieważ doskonałe formy geometryczne nie istnieją w naturze), mogą odbierać i retransmitować (manifestować) dźwięki, kolory (formy), promieniowania i rzeczywistości wykraczające poza zakres częstotliwości, które nasze pięć zmysłów jest w stanie uchwycić. Nawet jeśli nie możemy ich fizycznie postrzegać, oddziałują one na naszą fizyczną strukturę. Przez „fizyczną” rozumiem także ciała uznawane za subtelne, czyli materię istniejącą z różną prędkością.
Za pomocą architektury możemy tworzyć środowiska harmonizujące (lub wibrujące) z określonymi archetypami. Wykorzystując odpowiednie materiały, kolory i formy, możemy wprowadzać naszą zgodną fizyczną rzeczywistość do wymiarów, które normalnie leżą poza progiem naszych zmysłów.
Wszystko, co budujemy, powinno być tworzone w zgodzie z archetypami.
Archetypy wprowadzają nas automatycznie w wymiar wiecznej teraźniejszości, Nirwany, w to, co jest celem całej ezoterycznej nauki i wszystkich religii.
Architektura jako nauka
Architektura to skomplikowana nauka. Oznacza ona połączenie z formami, które kształtują kosmos, i w pewien sposób jest kosmogenną przygodą. Architektura to nauka złożona, a najbardziej skomplikowaną rzeczą jest prostota. Prostota jest sumą wszystkiego, a ta suma staje się Jednością Wiedzy.
Nauka naszych czasów nie posiada pełni wiedzy i dlatego brak jej odpowiedniej miary Jedności Wiedzy. Kiedy nauka stanie się Nauką (intuicyjną nauką, nauką Magów, nauką okultystyczną), znajdzie jedność miary. Podaję tu metodę dochodzenia do jedności wiedzy – metodę częściowo empiryczną, opartą na obserwacji i badaniu natury. Złożoność to nic innego jak prostota na wyższej oktawie. Jest to inny poziom świadomości i istnienia.
Wytyczne do praktyki architektury:
Architektura łączy Ziemię, układy słoneczne i kosmos poprzez:
a) Odpowiednie jednostki miary.
b) Proporcje (Złotą Proporcję, relacje matematyczne i geometryczne).
Znajomość Ziemi oznacza wiedzę o tym, gdzie i jak lokalizować miasta, budynki, tereny zielone itp.
Do tego zadania mamy narzędzia takie jak:
a) Siatka Ziemi.
b) Rozpoznawanie specjalnych miejsc za pomocą metod geograficznych – Neterów, bogów miejsc itd.
c) Kierunki.
Tworzenie odpowiednich form za pomocą:
a) Archetypów.
b) Relacji między dźwiękiem, formą, światłem i kolorem.
Konieczne jest badanie geografii i morfologii terenu. Badanie obejmuje rośliny, zwierzęta i minerały obszaru, ponieważ kosmiczny porządek przejawia się na Ziemi w formach królestw roślinnego, zwierzęcego i mineralnego. W ten sposób można określić, która energia dominuje w wybranym obszarze, i odpowiednio działać.
Przykład Rzymu
Najwyraźniejszym przykładem prawidłowego zastosowania zasad architektury jest Rzym. Rzym posiada święte i inicjacyjne tajemne imię i został założony na miejscu o niezwykłej mocy (zobacz mapę siatki energetycznej Ziemi), gdzie linie pola siłowego przecinają się w potężnej konfiguracji. Na powierzchni płynie rzeka, a pod powierzchnią znajduje się inna rzeka (niektórzy twierdzą, że istnieje aż 7 podziemnych rzek). Teren ten otaczają 7 wzgórz (zobacz książkę „The Magic of Obelisks” autorstwa Petera Tompkinsa). Jest to kosmiczna symbolika objawiona na Ziemi. Podobnie jak w Egipcie, topografia sugeruje formę konstrukcji, materiały użyte do budowy i ich znaczenie.
Dynamiczny charakter mandalicznej manifestacji rozwija się w czasie. Przydomek miasta „wieczne” subtelnie wskazuje na przenikanie współrzędnych czasoprzestrzennych.
Założenie Rzymu
Rzym został założony przez kapłanów etruskich, którzy posiadali wiedzę o pierwotnych zasadach w postaci kwadratu. W czasach Cesarstwa kwadratowy układ Rzymu został otoczony okrągłym murem, a w wybranych punktach wzniesiono serię obelisków i kolumn, które połączono systemem dróg. Całość stanowiła ogromną yantrę, wielki obwód energetyczny.
Rzym od zawsze był siedliskiem wielkiej mocy. Rzym to akt magii w najczystszej postaci. Przechadzając się jego ulicami, obserwując pory roku i kierunki, wchodzimy w relację z mocą i korespondencją między ziemską a kosmiczną energią, która się tam manifestuje.
Tajemnice Watykanu
Mówi się, że w prywatnym pomieszczeniu Papieża, do którego nikt poza nim nie ma wstępu (kontynuacja tajemnej tradycji Pontifexa Maximusa z czasów Rzymian), znajduje się magiczny diagram mandaliczny. Czy to właśnie on jest kluczem do mocy miasta i, przez pewien czas, do władzy nad duchową świadomością dużej części świata? Przypominamy, że trzej ostatni papieże, oddzielając się od tradycji władzy lub raczej reformując tę tradycję, zdystansowali się od owej mocy (odnoszę się do MOCY samej w sobie, bez oceniania, w jakim celu jest wykorzystywana).
Przesłanie Rzymu
Rzym, „wieczne miasto”, założone przez kapłanów etruskich, objawia nam swoje przesłanie. To czas. To względność. To wieczna teraźniejszość. (Współrzędne czasoprzestrzenne = połączenia z wieloma rzeczywistościami).
Forma i miejsce same w sobie generują rodzaj energii, którą chcemy uzyskać, zarówno pod względem ilości, jak i jakości. Forma i jakość są ze sobą wzajemnie powiązane. Spiralę widzimy zarówno w strukturze galaktyk, jak i w naturalnych procesach wzrostu na Ziemi, wynikających z sił grawitacyjnych. Generowana energia jest zawsze dynamiczna, zmierzająca ku absolutowi. Kopuła, będąca półkulą, ma tę właśnie właściwość.
Obeliski i Kopuły
Obeliski funkcjonują zgodnie z zasadą włączania punktów mocy Ziemi. „Kierują” energię z jednego punktu do drugiego. W Rzymie obserwujemy kontrast między obeliskami i kopułami, między sferami a punktami. Nie można powiedzieć, że te ruchy należą do przeszłości, ponieważ są one obecne w naszej rzeczywistości.
Architektura jest obecna. Nie istnieje przeszłość ani przyszłość (a raczej powiedziałbym, że przeszłość, teraźniejszość czy przyszłość) w samym fakcie istnienia. Dlatego nawet definicja teraźniejszości, przeszłości i przyszłości traci sens, ponieważ piramida i kopuła SĄ architekturą, w której żyjemy TERAZ.
źródło: ARCHITECTURE by Athon Veggi; Round Robin, California Nov-Dec 1986.
Pontifex Maximus (łac. „najwyższy budowniczy mostów”) był najwyższym kapłanem w starożytnym Rzymie i odgrywał kluczową rolę w rzymskim życiu religijnym. Jego urząd łączył funkcje kapłańskie, polityczne i społeczne, stanowiąc pomost między światem ludzi a boskością. Tradycja ta ewoluowała, przechodząc z pogańskiego Rzymu do chrześcijaństwa, gdzie papieże przyjęli ten tytuł jako duchowi przywódcy Kościoła katolickiego.
Rola i Funkcje Pontifexa Maximusa w Starożytnym Rzymie
- Religijne Przywództwo:
- Pontifex Maximus przewodził Kolegium Pontyfików (Collegium Pontificum), grupie kapłanów odpowiedzialnych za nadzorowanie praktyk religijnych, kalendarza liturgicznego i ceremonii publicznych.
- Był odpowiedzialny za utrzymanie pax deorum – pokoju z bogami, co miało zapewniać pomyślność państwa rzymskiego.
- Interpretacja Praw Religijnych:
- Sprawował pieczę nad ius divinum (prawem boskim), które regulowało relacje między ludźmi a bogami.
- Pontifex Maximus ustalał daty świąt, określał rytuały i rozstrzygał spory religijne.
- Zarządzanie Świątyniami i Kapłanami:
- Nadzorował wszystkie świątynie i kapłanów w Rzymie, w tym westalki – kapłanki bogini Westy, które czuwały nad świętym ogniem.
- Był odpowiedzialny za ceremonie oczyszczające i publiczne ofiary.
- Kalendarz Religijny:
- Pontifex Maximus ustalał i zarządzał kalendarzem rzymskim, który miał znaczenie zarówno religijne, jak i społeczne.
- Kontrolował dni uznane za „święte” (dies fasti) i „nieświęte” (dies nefasti), co wpływało na działalność publiczną i życie codzienne.
- Polityczny Wymiar Urzędu:
- Funkcja Pontifexa Maximusa była bardzo prestiżowa i często pełniona przez wpływowych polityków. W czasach Republiki był wybierany, ale później urząd ten przejął cesarz.
- Gajusz Juliusz Cezar (od 63 r. p.n.e.) i Oktawian August (pierwszy cesarz Rzymu) pełnili ten urząd, łącząc władzę religijną i polityczną.
Ewolucja Funkcji Pontifexa Maximusa
- Od Republiki do Cesarstwa:
- W okresie republikańskim Pontifex Maximus był wybierany przez zgromadzenie ludowe. Jego pozycja była kluczowa w życiu publicznym, ale nie obejmowała władzy politycznej.
- W czasach cesarstwa urząd stał się częścią władzy cesarza, co zacieśniło związek między państwem a religią. Cesarze, jako Pontifices Maximi, byli uważani za wcielenie boskiej woli.
- Kontynuacja w Chrześcijaństwie:
- Kiedy chrześcijaństwo stało się religią państwową (IV wiek n.e.), urząd Pontifexa Maximusa przekształcił się w rolę duchowego przywódcy nowej wiary. Cesarz Konstantyn Wielki i jego następcy nadal używali tego tytułu.
- Ostatecznie tytuł został przejęty przez papieży, którzy stali się duchowymi następcami tradycji Pontifexa Maximusa.
Symbolika i Znaczenie
- „Budowniczy Mostów”:
- Łacińskie „pontifex” oznacza „budowniczy mostów”. Symbolizuje to funkcję łączenia świata ludzi z boskością, a także budowania społecznych i religijnych struktur.
- Most jako metafora ukazuje zdolność kapłana do tworzenia harmonii między sferą sacrum a profanum.
- Geometria i Kosmiczna Harmonia:
- Pontifex Maximus nadzorował budowę świątyń i przestrzeni sakralnych, dbając o ich zgodność z kosmicznym porządkiem i rytuałami.
- Związek między duchową władzą a architekturą był kluczowy w rzymskim podejściu do harmonii z bogami.
Ezoteryczne i Mistyczne Wątki
- Funkcja Pontifexa Maximusa była ściśle związana z ezoterycznymi praktykami Rzymu, które obejmowały wróżbiarstwo (augurium), interpretację znaków (haruspicy) i kosmiczną symbolikę.
- Istnieją spekulacje, że tradycja Pontifexa Maximusa mogła zachować pewne tajemnice duchowe i praktyki związane z geometrią sakralną, które przetrwały w architekturze i rytuałach Watykanu.
Pontifex Maximus w Watykanie
- Obecny papież nadal nosi tytuł Pontifex Maximus, co podkreśla ciągłość tradycji sięgającej starożytnego Rzymu.
- Funkcja ta jest dzisiaj symboliczna, ale jej korzenie wskazują na głębokie związki między religią, polityką i mistyką.